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【第 29 頁：版面影像】 續籌安插番社裁並營勇摺（會閩督銜） 奏為臺北後山加禮宛等社逃番陸續招回安插，並將首惡續獻懲辦；現經撤換營官，分別裁並，嚴飭加意訓練，以期民番永遠相安。恭摺馳陳，仰祈聖鑒事。 竊照臺北後山番社未盡事宜，前經 縷陳奏；旋於十一月十七日，欽奉十月二十二日上諭：『何璟等奏「臺灣後山番眾悔罪自投，現籌布置情形」一摺，臺灣後山加禮宛等社番眾滋事，經官軍擊散後，番眾悔罪自投，並將凶番姑乳斗玩一名縛獻正法，各番社現已一律安帖；惟凶犯姑乳士敏一名在逃未獲，仍著責令番目擒獲綑送，毋在漏網。其投出各番，並著擇地妥為安插，俾資生業。土棍陳輝煌屢次索詐，激變番眾，致煩兵力，實屬不法已極！務須嚴拿懲辦，以儆效尤。後山地方雖處瘴鄉，惟既經開闢，頗費經營，原期固疆圉而杜覬覦，豈可半塗而廢！況花蓮港一帶皆系平原之地，瘴氣較輕；所有原駐各營，應如何培築營基、分建兵房、廣備醫藥之處？及設局招撫、裁並營制一切善後事宜，著該督等悉心會商，妥籌辦理』等因，欽此。恭讀之下，仰見朝廷洞燭萬里，訓誨周詳；曷勝感忭！ 查加禮宛招回番眾，節據總兵吳光亮呈報先後不滿千人；其原駐棚寮業經焚燬，先為搭棚棲止。嗣於該社迆北里許之地，准其搭造寮房，鱗次居住。其南有溪河一道，為 【第 30 頁：版面影像】 民番分界之處。此外，平原劃歸番界者，皆開溝種竹以為標識；將來招墾地段不致混淆，可杜侵佔之弊。其巾老耶番眾亦已歸來，准令附入七腳川、豆蘭、飽干、理留四社之內蓋屋居住；並令七腳川等社連具保結，寬給田地，俾遂耕種。大段界限已分，蓋造亦經完竣；間有犬牙相錯畸零之地，飭令招撫局委員隨時妥為區處，俾臻帖服。該處北濱海隅，曠地不少；捕魚、墾地，皆可自便。誠使兵民不恃勢欺凌、通事不從中煽惑，定可相安無事；誠如聖訓「後山雖處瘴鄉，開闢頗費經營，豈可半塗而廢」！經臣等節次諄切曉諭，並飭總兵吳光亮等遴選誠實通事隨時訓誡，俾就範圍。不敢以番情安謐，稍懈綢繆；亦不敢謂番意譸張，稍存歧視：此安插番眾，期無失所之情形也。 凶番姑乳斗玩先經正法；其在逃之姑乳士敏一名，旋由番目陳赤鹿等綑送，經吳光亮提訊「倡首反撫、迭次行凶」不諱，於十月初八日正法。旋於十月十九日，復據番目縛送起事凶犯龜劉武歹、底歹洛洛（即武歹洛爻）二名，供認糾眾攻營不諱；隨於營次駢僇。惟查土棍陳輝煌本系噶瑪蘭社之總理，曾隨提督羅大春開路，給以頂戴；所結番眾不少，其志尚欲藉開墾以圖利便。急之則深入番山，恐貽後患；惟緩以誘之，則貪念未灰，必將自投羅網。現仍嚴切責成參將周士得、傅德柯等密為購致，務獲懲辦，以除禍首而服番心：此緝拿逸犯之情形也。 後山各營積久生疲，勇多病弱；臣贊誠親往按驗，亟應更易生力，以資防戍。當將
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