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【第 20 頁：版面影像】 ，石星斃獄；人愈服其膽識。甲午鄉試，科臣議欲典衡；喬遠力主京考為是。而宗室入仕之法，亦喬遠首發之。會肅藩王薨，其子請襲，賄中貴得封。喬遠力言藩府宜終三年喪，拒所請；中貴無以難也，然挾恨刺骨矣。鄭世子載堉辭爵，議封其子翊錫，以成其讓。晉藩新犝、新 當封，為猾胥所抑，冒給月餉；立覈故牒，笞吏，還其封。其強精吏事，人慴服，不能欺。浙生王某中順天鄉試，以冒籍革；復中於浙及應天，均以坐革之案難之。喬遠曰：『有才如此，豈他籍、本籍禁錮之耶』！為復之。儋貢生范時化牒歿於水，路遠不能歸取牒，赴部訴於喬遠；即準入試。十五年後，范令永春，通刺稱「門生」，駭之；范縷述，始知。屬有宗室名封之事本尾誤遺喬遠銜名，主事洪桂渚對讀不及詳，坐「奏牘不恭」例罰俸；中貴吹求，六改旨，謫添註廣西布政司經歷。吏請委罪於洪，叱去之；洪亦作疏願自受，亟止之。不數日，洪改吏部；歎曰：『我誤何長官，敢就職耶』？即告歸。 喬遠赴粵，慷慨夷猶，無遷謫意。以元配溫氏不祿，假歸；賦「悼亡」諸篇。父舊居，推任兄子；自寄居友人郭翁右舍二歲。郡守程蘿陽公重其風節，為搆丙房一區，代刻其父「清源文獻」、「王梅溪、真西山二公留墨」於郡邸。而竇淮南公來代守，益相契。每事造廬問教，毫無所干；而為邑人條利病，不少靳。開泉雅社，諸士問業雲集，日與縉紳遊士唱酬清適。既而念詞賦末技，無益身心；黽勉不休，思紹先聖道脈，扁其父 【第 21 頁：版面影像】 炯所居之東曰「寡過齋」。念北山先墓在焉，為父手植荔園。遂之鏡石，結土屋數椽，名其齋曰「自誓」；刈麥、掘番薯為飯。客至，沽村白與醉。時從田父泥飲，不厭也。每與許敬庵、李見羅、徐匡嶽、范晞陽、洪桂渚諸公論學，不分列門戶、不支離心性，惟欲於庸德庸行步步繩尺，庶不負終歲請書求友之意。報許甸南書，大略謂『「大學」一書，盡之「誠意」。所謂「致知格物」，謂必明於本末之物，窮至其理；然後知吾一念之微，可通天下國家之大。而無敢有不誠其意，以明此德。此「精一」旨也，何必泥在一字一句之文！且如切如磋者，道學也；一語已盡，又不待補亡也』。其於「六經」，多發前人所未發。戊申，子九轉歿，一孫亦殤；子婦王，承□自經以殉。椎楚之餘，為之穿穴聚甓，庶幾延陵之達焉。先，丁未歲，程公蘿陽復來觀察；訪之山中，為搆閣曰「天聽」。己酉，成；喬遠懸孔子像並圖諸名賢，朔望拜焉。郡守姜同節入覲，越格疏薦。少司農呂天池按粵西，括俸金為成祠宇，置祀田。癸丑，門人林欲楫入都，謁葉向高；問『稚孝何如人』？楫曰：『何師不講道學，乃真道學。生平得力，惟「自誓寡過」，不求人知』。葉文忠歎曰：『粹然君子也』！請郡守蔡五嶽公修羅一峰書院；因痛發先生所以取重者，只緣參透「無為不為、無欲不欲」一章，書與鄭孩如、唐見梅、韋衷芹、黃季 、張元中率諸門人集講。以「恥躬」名社，嘗題聯座右曰：「人心中無私便聖」，「天理內行事最樂一。復於鏡山下買田家數椽，為休山書院，扁曰「恥躬
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