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【第 37 頁：版面影像】 ，因醉臥不起。王將軍殊怏怏，辭去，不復通。大鋮家畜優伶，善演所自作劇號燕子箋者。方域置酒會貞慧、應箕而使徵阮伶，大鋮竊喜，使其奴來偵。方度曲，四座稱善，漸論天下事，及大鋮，遂大罵不止。大鋮聞而益恨，思一旦得志盡殺以報，而未有以發也。方域下第歸，李香歌琵琶詞送之曰：公子才名文藻，雅不減蔡中郎。中郎學不補行，今琵琶所傳事固妄，然嘗 董卓，不可掩也。公子豪邁不羈，又失意去，顧終自愛，無忘妾所歌琵琶詞，妾亦不復歌矣。及福王立，大鋮柄用，興大獄。貞慧先械送下獄，應箕潛入視，即夜亡去。而方域亡，渡江依鎮將高傑，得免。方域既好為古文，末年將刻集，集中文未脫稿者，一夕補綴立就，人競奇之。入大清，以疾卒，年三十七。而應箕先起兵貴池，死焉。貞慧以入獄受刑，南京亡，脫歸，終於家。同時，南昌王猷定於一，以古文名，與方域相埒；而魏禧稍後出，世遂並稱侯、魏。魏禧字冰叔，寧都人也。後方域六歲生焉，不相識。負才略，好擘畫理勢。以避亂，移家金精山之翠微峰，築室與同志講易，號易堂九子。九子者，李騰蛟咸齋、彭士望躬黃、朱議 用霖、曾燦青藜、彭任中叔、禧之兄祥善伯、弟禮和公、姊之夫邱維屏邦士及禧也。九子皆為古文，或曰：邱維屏文奇澹，能斂鬱其氣於 瀁中，序事雖傷於繁，然明古文自歸熙甫後斷以為最。又曰：彭士望氣和而鋒不可犯。或曰：士望文蓋不能如是。九子其七皆寧都人，獨彭士望、朱議為南昌人。朱議者，寧王叔之支孫也。寧王國於南昌，故子孫遂為 【第 38 頁：版面影像】 南昌人。初見天下將亂，專意結客，招致異人，嘗師事段太僕，令讀大學衍義，求實用。而交江夏張若仲，傳其擊刺術。又訪士於樂平王綱，綱曰：子同里彭躬菴，方今俊傑也，而外求乎？議與士望故親戚，各負才，不相能，至是傾身交士望。士望亦故奇議，兩人者交遂第一。士望三至寧都見魏禧定交，而偕議往依之。士望常出遊，議家居，兼督兩家事。既而歎曰：不力耕不得食也！遂率妻子種茶於冠石，更姓及名字曰林時益確齋。酒後輒慷慨悲歌，見精悍之色。居久益隱畏，務摧剛為柔，持經素食終其身。魏禧嘗曰：願為之死而未得也。九子中，獨魏祥更名際瑞，出為大清招賊將韓大任，死焉。魏禧晚年始易服出遊，思盡交天下非常之人；聞有隱逸士，不憚千里造訪。大清徵博學宏詞，以疾辭。卒年五十七。當是時，三楚、吳越耆舊多立名義，以文術相高，而宣城沈壽民眉生躬耕窮鄉，吳中徐枋昭發、楊無咎震伯、朱用純致一，稱三高士，雖賢士大夫，不得一見其面，然尚有楮墨流傳人間。上元張怡瑤星獨身寄攝山，著經說及論述史事數十百卷。歿時，盡入壙中，雖後人不得見焉。嗚呼！明之亡也，文士幽隱者蓋多矣，大都不能盡傳，抑亦不必盡傳。然其志義與此；皆不類之類也。 惲格者，字壽平，以字行，更字正叔，武進人也。父日初，明亡，為僧。金壇人王祈，聚眾建寧，應桂王迎為謀主。三子皆從軍，長子楨戰死，次桓與格皆為大清總督陳錦所略。其妻愛格，子之；桓遂不知所終。日初以事不可為，散眾而歸，轉游杭州。適
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