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  閱「撫卹疏球難人批摺」書後

【第 924 頁:版面影像】

前報言日本大官與中國總理衙門言:此後不得再提琉球之事。是直欲以是關中國人之口;然中朝豈遂能嘿爾息乎!防人之口,甚於防川;即其本地人民,亦有不能箝其口者,而況其為他國也!此時中朝雖略有詰查之辭,而猶不能定其計。即各報所言中國購辦兵船,大有問罪於日本之意;要亦揣度之辭,未足為准。然揆之於理、度之於勢,此舉亦自不可少。蓋琉球之臣服中朝,未嘗不為恭順;一旦為強鄰肆其兼併而竟絕無舉動,未免示弱於人。且平時之所以施恩於琉球者,原欲以此為海外之藩服,永相和好,以示皇靈之遠播;至今日而皇澤猶行,藩封頓失,就日本支屬而論,則所撫卹之難民,究系為日人乎、為琉人乎?如以為琉人,則王之被劫也,不能挽回於前;祚之移也,不能補救於後。區區之數難民遭風漂蕩,曾何足憫!而猶欲耗中國之財、瀆明廷之聽哉!如以為日人,則既為與國,其民偶遭不測,漂入內地,自當竭力貲助以敦和好;而彼既舉我所撫卹之國而芟夷之,我又何必舉彼所漂失之民而保護之!不特報施之理不合,抑亦恩怨之分不明矣。中國所以仍前保護之者,蓋亦有道也。天下一家、中國一人,自是聖王之度;無論琉球之為日本所滅與否,而見有遭難之民,總觸動惻隱之意。此中國之所以為中國,即古聖人「一夫不獲時,予之辜」之意也。至於問罪與否?徐俟謀定而後動;宸謨所默運,豈淺識者所能測哉!

晉未滅虢之時,虢曾敗戎;金未滅宋之前,宋亦啟土。琉球既無兵政,又無制度,

【第 925 頁:版面影像】

地小而政荒;日人唾手而得之,非遂足為武也。而中國內難既靖,故土已歸;宵旰孜孜,厲精圖治;內外臣工亦復講求良法,購備精械,力圖振興:未必遂為鄰邦所蔑視。而各國堅守和約,方共敦睦;日人雖強,恐亦未必遽擅勝勢!觀乎日人之所為與夫所著之書,類多好為大言,不求核實;即此可知其國之風尚,亦未能果有所恃而不恐也。中朝但能痛除積習,勿專以粉飾太平為事、勿仍以上下欺蔽為心;自持者既固,而後用以禦侮、用以折衝,眾寡強弱,不難預決。竊願與內外臣工慷慨陳之。「書」云:『若虞機張往,省括於度則釋』;此其時矣。

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