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【第 109 頁：版面影像】 文震孟，直隸長洲人，字文起，號湛持；宋文丞相裔也。曾祖徵明，祖彭。震孟生而嶷岐，面長盈尺，劍眉插鬢。二十一，舉於鄉。初名從鼎；有兄從龍者好任俠，以盜敗；震孟為之百計援救，幾累革籍；更今名。為賢書三十年，蕭然四壁，閉戶讀書。少工臨池，求書者接踵至。 天啟壬戌，始舉禮部，為廷對第一人，授修撰。本年十月，見婦寺用事，主柄下移；遂伏闕上疏曰：『為國步綦艱、聖衷宜啟，敬陳勤政講學之實，以裨治本、杜亂原事。職聞古語有謂「厝火積薪以為安者，可為痛哭」！乃今日之勢，豈惟厝火，幾於燎原矣。邊塞凶氛正熾，朝廷隱禍方深。徐、淮一震，則江北、江南將為蹂躪之地；黔、滇不守，則東楚、西楚且虞恇擾之憂。蹙地喪師，無歲不有；敗軍殺將，所在相聞。此誠大小臣工嘗膽臥薪之日，而因循格套，粉飾虛文。即皇上具為堯、為舜之資，亦毫無啟心、沃心之助。將使祖宗金甌無缺之宇宙，日銷月削，勢將瓦解；東支西潰，又同河決。此皆諸臣誤國，以至於此。今日非皇上獨奮精明、大破常格，以鼓舞豪傑之心、發舒忠義之氣，天下事固未知所終也。蓋常人之情，激於震發；則富貴之士，皆可引於功名 【第 110 頁：版面影像】 、安於頹靡；即道德之士，未免流於朽腐。皇上昧爽視朝，寒暑靡輟，於政非不勤矣；而勤政之實未見也。鴻臚引奏，跪拜起立，第如傀儡之登場，了無生意；則皇上之聰明，何由開暢！職意祖宗之制：唱六科，則六科必當以次白事；唱西臺，則西臺必當以次白事；奉旨「某部知道」，則某部之正卿、亞卿又必當以次白事。職糾彈者糾彈，職條奏者條奏：剖析機宜，獻替可否。皇上馮而聽焉，與輔弼大臣面商而裁決焉；雷厲風行，斷不踰頃。不惟聖智日以明習練達，即在廷諸臣亦且可以徵其氣節、可以試其倉卒。當事者日精思於職守之內，而無有軼志；事外者亦興起於景色之新，而各有奮心。若僅僅揭帖之紙，長跪一諾、北面一揖，周旋進反，祗畢朝儀；安取此鴛行豸繡、橫玉腰金者為也！經筵日講，臨御有期，於學非不講矣；而講學之實未見也。史臣進講，鋪敘文辭，第如蒙師之誦說，無少開悟；則皇上之睿智，何自周通？職聞祖宗之朝，君臣相對如家人父子；軍國重事、閭閻隱微，無不諮詢，無不洞達。故雖深居九重，而情形畢照。若僅尊嚴若神，上下拱手，精神不振、提醒不靈：恭默之容，或久而生倦；疲倚之眾，亦怠而欲休也。皇上之神情，既與群臣不相浹洽；則退入內廷，而耳目所觸發、德性所薰蒸，自不越於中涓、常侍之口頰。夫大君臨照之體段、帝王宏遠之規模，又豈若輩之所能解乎！於是無名濫予，而藩封之踰額，屢煩中旨之傳宣。且以一藩之越禮，吁咈盈庭；以致諸藩之停封，恩膏久壅。國典、家范，盡蔑之為弁耄：此何禮也！有罪不誅
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