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【第 13 頁：版面影像】 李國楨，字兆瑞，襄城伯；江西豐城人，和州籍。總督京營；賊至，百計綢繆，科臣戴明說以私憾參之。三月十六日，匹馬赴闕前，欲入殿，汗雨沾衣；內侍以「非時」止之。公曰：『此時君臣多見一刻，是一刻事』。諸臣惶懼問故，曰：『城守軍皆疲傲不用命，奈何！鞭一人起，則一人復臥；奈何』！上召入，命內侍俱上城。十九，城破；二十一，見賊，願觸死，苦爭三大事：一、祖宗陵寢不可犯；一、先皇帝當葬以禮；一、太子、諸王不可殺！再四哀切，賊從之。賊先以柳棺殮帝后，因公言，易以梓宮。四月初二日，為帝后發喪，葬於田貴妃園；百官無一送葬者。公送葬回，遂自縊。贈太子太師，進侯；諡「貞武」。明說則附賊；虜至，又委贄焉。 檗菴曰：當日南遷之議，未必非也。唐玄宗之幸蜀、德宗之幸奉天，正以天子尚在，足以呼動天下之人心，而國事不至於一敗而不可救。「國君死社稷」，乃古來諸侯之說；豈天子之義哉！惜乎！烈宗徒守小節，而不較於天下大計也。雖然，烈皇帝早宣夕對，何異「將伯助予」之呼 【第 14 頁：版面影像】 ；而諸臣處心積慮，一於蔽欺，致十七載憂勤之聖主竟與建安、天祐等君同書「亡國」！後之視今，知無不穿齦裂眥於千百世之下也。乃更輸誠受職，攘攘恐後；天子遺骸越在榛莽，無一人過而問者！衛懿公之無道也，其下猶有納肝之臣；乃以先皇帝而不能得之於臣下，三光晦精、百骸走肉，欲不淪為異類也，得乎？襄城之死最晚，其功甚鉅；先後之際，處死更全。不然，范、倪諸公身列箕尾之間，亦必回首鼎湖，恫心不巳者矣！
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