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【第 47 頁：版面影像】 不能入，得保無虞。使是風更移時不息，舟之沈必矣。此其功一也。 回時，九月二十日在彼開洋；二十一日夜，即遇颶風將大桅吹折，須臾舵葉又壞。舟之所恃以為命者，桅與舵也。當此時，舟人哭聲震天，大呼神明求救；臣等亦知決無生理，為軍民請命，叩首無已。忽有紅光若燭籠然者，自空來舟；舟人驚報曰：『神已降矣，吾輩可以生矣』！舟得無事。當風雨晦冥之時，紅光何自而發？謂非神之精靈不可也！此其功二也。 二十三日，黑雲蔽天，風又將作，眾皆知舵當易而不敢任；蓋風濤中易舵，一動即覆矣。於是請命於神，得吉兆；眾遂躍然起易。舵柄甚重，約有二千餘斤；平時百人舉之而不足，是時數十人舉之而有餘。兼之風恬浪止，倏忽而定；定後，風浪復厲。神明之助，不可誣也。此其功三也。 二十六日，忽有一蝶飛繞於舟，僉曰：『蝶質甚微，在樊圃中飛不百步，安能遠涉滄溟！此殆非蝶也，神也』。或將有變，速令舟人備之』！復有一雀立於桅上——雀亦蝶之類也，令以米飼之，馴馴啄盡而去。是夜果疾風迅發，白浪拍天；巨艦如山，飄蕩僅如一葦。風聲如雷而水聲助之，真不忍聞；舟一斜側，流汗如雨。臣等懼甚，衣服冠而坐；相與嘆曰：『聖天子威德被海內外，百神皆為之效職；海神獨不救我輩乎？當此風濤中而能保我數百民命，真為奇功矣；當為之立碑，當為之奏聞於上』！言訖，風若 【第 48 頁：版面影像】 少緩，舟行如飛。徹曉，已見閩之山矣。此其功四也。 有夷舟進表謝恩者與臣等同行，遇二十一日之風漂回本國，至今年三月方到福建；臣等之舟止行八日，直底閩江，不至漂流失所者，皆神之功也。臣等感其功，不敢不厚其報。在福建時已嘗致齋設醮，修廟立碑矣。但「奏聞」之言既出於口，不敢有負於心。謹摭顛末，上瀆聖聽。詞若涉於荒唐，心實本於誠懇。伏望聖慈憫念，下之禮部詳議可否！萬一其功當報，令福建布政司與祭一壇，庶天恩浩蕩而幽冥有光矣。 臣等切思名山大川之神，在舜時已有「望秩」之祭。我太宗文皇帝時遣太監鄭和下海，嘗立祠於海濱，時加致祭。況「禮」云：『能禦大災則祀之，能捍大患則祀之』。今一救援之功，遂保數百人之命；其為大災、大患，莫此是過。伏惟聖明詳察，臣等無任戰慄恐懼之至。為此具本親齎，謹具奏聞；伏候敕旨！ 禮部為乞祠典以報神功事。 祠祭清吏司案呈，奉本部送禮科抄出吏科等衙門左給事中等官陳侃等題云云等因；奉聖旨：『禮部看了來說。欽此』。欽遵抄出送司，案呈到部。看得左給事中陳侃等奏稱奉命琉球，往來海中時遭風險，幾至顛覆，多藉神功救援，乞要賜祭以報其應一節，為照國家岳鎮海瀆，類皆有祭；祀法云「能捍大患則祀之」，在典禮則固然矣。今左給
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