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【第 67 頁：版面影像】 請留詔敕 業按出使外國，彼國中必留詔敕，以為社稷重；此故事也。自祖宗以來凡十數葉，未之有改矣。業受命封琉球國中山王，竊睹故記，其間體要，頗宜興修者不一；輒不揣攗往裁今，條刺四事以聞，語具「題奏」中。 其一曰「請留詔敕」。夫遠夷向慕王化，所恃以為鎮國之寶者，惟此詔敕而已。前使臣陳侃等比照弘治、正德年間修撰倫文敘、編修沈燾等差往安南國留敕事例，曾經題奉欽依聽其請留，案在禮部可據。但臣等係齎捧之官，應否聽留？必須出自上裁；義不敢以前例而自專者。合無敕下禮部查議，容臣等臨時斟酌：如其意果誠懇，則亦俯順夷情，聽其請留；庶臣等有所遵守，而可以慰遠人敬奉之心矣等因。奉聖旨：「禮部知道。欽此」。隨該禮部覆題：看得戶科左給事中等官蕭崇業等題稱請留詔敕一節，為照琉球修貢效順，閱世已久；每遇襲繼，例遣使臣齎捧詔敕賜封。蓋示小國無敢擅專，必待 【第 68 頁：版面影像】 天朝之寵命也。先是，頒去詔敕，彼國每欲請留；是亦遠人知所欽崇之意，在天朝亦何所靳！往年使臣陳侃等奏請及此，本部覆奉欽依，準其請留去後。今本官仍為申明，合候命下，行令到彼臨時酌處。如其請留之意委係誠切，亦宜照例與留，以順夷情。伏乞聖裁等因。奉聖旨：「依議行。欽此」。業等伏睹明命，敢不祗若！ 蕭崇業曰：於戲！世非赫胥，人乖繩治；防軌萬肇，情譎叢生。雖蕭牆輦轂，亦有藏禍韞姦，參差於曩古者矣。迺琉球以面內寤主，列爵為王，秉忠不貳；朝廷世有譽命，貽之無窮。環觀四夷之君，舍箕子故國，其保位持寵，孰若此邦之根柢寧固者哉！彼親為骨肉，疆土千里，不務遵德檢柙，顧湛溺盈溢之欲，以自取隤聲褫秩，戮及先人為天下笑者，夫亦藏禍韞姦之流耳；宜沒沒也。其視中山王，可赧然汗矣！
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