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【第 135 頁：版面影像】 中山八景記 潘榮 大明統一萬方，天子文武聖神，以仁義禮樂君師億兆。故凡華夏蠻貊，罔不尊親；際天極地，舉修職貢：自生民以來，未有如今日之盛者也。天順壬午春，琉球國遣使請立世子為嗣君，上命臣榮、臣哲往封之。癸未夏六月，由閩藩發舟；天風自南，不數日而抵其國，奉宣德意。封爵典禮既行，自國王以下皆拜手稽首，俯伏頌上大恩不已。越仲秋八月，國大夫程均、文達執卷謁使館，請曰：『文達敝居之東，新創有寺，山水頗清奇，命工圖為八景；願請登臨，留題詠以記盛美』。余念去君親、客海外萬里，方怏怏於中，奚暇及他事。大夫均請之不置，因與皇華蔡君克智同往觀焉。既至，是日白雲初收，天氣清明，山色秀麗。有松萬樹，所謂「萬松山」也；登山觀松，蒼然鬱然，堅 【第 136 頁：版面影像】 貞可愛，因誦孔子「歲寒後凋」之語。凡與遊者，皆興起動心。山之東，行一里許至軒，曰「潮月軒」；軒中四面蕭爽。當天空夜靜之際，開軒獨坐，水月交潔，心體明淨；有志於當時者，得不起「高山景仰」之思乎！軒之左，鑿地為井；井上植橘數株。泉甘，足以活人；橘葉，可以愈病。程大夫取井之義，是蓋古人之用心也。右則有徑，徑石奇形怪狀；旁列皆佳木異卉，可憩可遊。大夫、長史諸君各酌酒奉勸，慇勤禮意，至再、至三；因飲數杯上馬。至送客橋，士大夫愛重，過橋須下馬；於是各相攜手。顧謂大夫曰：『昔子產聽鄭國之政，以其乘輿濟人於溱洧；孟子謂其惠而不知為政。今均為國大夫，此橋之作，豈特為送客耶，將以濟病涉之民也』。過橋行數里許，至緣江之路。時天色漸暮，漁舟唱晚。但見羽毛之餘祥、鱗介之獻瑞，極目海天，胸次如洗；曾不知穹壤間，復有所謂「蓬萊」也。由是而過樵歌之谷，樵人且歌且樵，熙熙乎、皞皞乎！我國家仁恩遍及海隅，太平之象，其可忘所自乎！出谷，但聽瀏亮之音，洋洋在耳。大夫進而謂曰：『此即鄰寺鐘也』。因而至寺，老僧率眾十餘人迎拜於道。余既佳其山水之奇勝，且喜夷僧之知禮，因令人扣之曰：『大夫以鄰寺鐘列於八景者，僧知此義乎』？因告之曰：『此鐘晨焉而敲，夷人聽鐘而起，俾之孜孜為善，無乖爭凌犯之作。暮焉聽鐘而入，俾之警省身心，閉門而思過咎。國大夫命景之義，其有益於人如此』！僧唯唯，謝曰：『謹當佩服斯訓』。他若山川之勝、景物之善，俱未及暇尋。雖然程大夫，中
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