|
【第 20 頁：版面影像】 故不恤怨謗，行令禁革以清弊源。 聖諭所謂「漳、泉等府豪民通番入海，因而劫掠沿海軍民，肆行殘害，甚則潛從外夷敢行作叛」；臣伏讀感發，仰知天高聽卑，明見萬里之外矣。臣思所以處之，行據福建按察司僉事項喬等建議，請重保甲之令；謂『倭寇、番夷佛狼機等賊倚海為窟，出沒不時，誠難底詰；然此等非籍漳、泉之民，雖不禁之而亦不來也。漳、泉之民非能家於海也，孰無父母兄弟、孰無妻子？要必有出門之期、還家之日也。其造通番大船，豈能運之以鬼神、成之於旦夕乎！豈能不依山而立、傍海而住乎！然則豈無一鄰里鄉黨知而見之者耶？顧下之人畏惹禍而甘為隱瞞，上之人貴安靜而不貴伺察焉耳（以有鄉官為之主首，故小民不敢言、官府不敢捕）；正使責其伺察，亦不過排家立扁、虛應故事而已，則誰肯以迂緩之令而犯切近之災耶！不然，此法行之於閩久矣，何浙人歲多漳、泉之盜也』！又據月港士民嚴世顯等條陳海道，謂『保甲之法，甚切濱海之俗。舊嘗行之而鮮有效者，以阻於強梁、弊於里老，且無官府以督成之，宜乎效之不終也』。又曰：『泉州之安海、漳州之月港乃閩南之大鎮，人貨萃聚，出入難辯；且有強宗世獲窩家之利，凡一鄉防禦之法，皆不得施。今一方士民徒為此等所累，莫不怨之入髓；每聞上司之至，皆以為大有所更化。苟有以慰其望，百姓必謳歌於道，豈敢從之以作亂也哉！臣以官其地者之言如是、居其地者之言如是，而海防大壞又如是；曰兵、曰食、曰船、曰衙門 【第 21 頁：版面影像】 墩臺等項計非歲時所能整頓，而夷船、賊船乘風往來，瞬息千里，又非倉卒所能捍禦。臣反覆思惟，不嚴海濱之保甲，則海防不可復也；遂自十月二十八等日督率有司行之。蓋即古人比閭族黨之制、孟子鄉田同井之教，特後世行之不善，故見其擾而不見其成耳。反覆叮嚀，示以臣先任已行之效，指以今日行之以不擾；守之以不縱不苛之法，申之以操縱在有司、不可在巨室之戒。盡削去繁密科條，宣揚聖明德意；遍給告示，先之以不追既往，繼之以賞罰利害。旬月之間，雖月港、雲霄、詔安、梅嶺等處素稱難制，俱就約束；府縣各官，交口稱便。雖知縣林松先慢其令，亦稱「今日躬行，大有所得」；泉州府申稱「所示保甲牌格簡易明白，永可遵守」。豈直沿海地方可以譏察奸弊，雖深山窮谷之中互相保障，則盜賊不生、風俗可厚，焉有如近日之倡亂者哉！ 乞敕兵部會同吏部、都察院再加公議，如許臣革鄉官之渡船、嚴地方之保甲以救倉卒不能捍禦之患，題請明旨，永為遵守；仍乞天恩肆赦，凡在約束中者即為良民，舊犯過惡一切不問，許其自新：庶竭駑駘，次第修舉廢墜，以復海防、以清海道。如臣所陳乖方逆眾、有損無益，亦就參究罷黜，別推賢能、另立善法，以救大壞極弊，以圖久安長治。臣不勝恐懼待罪、激切煩瀆之至！ －－見原書卷二百五（「朱中丞甓余集」）。
|
