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【第 13 頁：版面影像】 覆義給事中陳侃等進呈「使琉球錄」疏夏言 祠祭清吏司案呈，奉本部送禮科抄出吏科等衙門左給事中等官陳侃等題：『切念臣等奉命往琉球國封王，行禮既畢，因待風坐三閱月而後行，無所事事；因得訪其山川、風俗、人物、起居之詳，杜撰數言，遂成一錄。錄之意，大略有二：臣等初被命時，禮部查封琉球國舊案，因曾遭回祿之變，燒燬無存；其頒賜儀物等項，請查於內府各監局而後明。福建布政司亦以年久卷案為風雨毀傷，其造船並過海事宜，皆訪於耆民之家得之。至於交際禮儀，無從詢問；特令人至前使臣家詢其所以，亦各彫喪而不知。後海道往來，皆賴夷人為之用；其禮儀曲折，臣等臨事斟酌，期於不辱而已。因恐後之奉使者亦如今日，故著為此錄，使之有徵。又嘗念國家大一統之治，必有信史以載內外之事； 【第 14 頁：版面影像】 如「大明一統誌」者，中所載琉球之事，所云「落 者，水移下不回也；舟漂落，百無一回」。臣等嘗懼乎此；逕過不遇是險，自以為大幸。至其國而詢之，皆不知有其水；則是無落可知矣。又云「王所居壁下，多聚髑髏以為佳」；臣等嘗疑乎此，意其國王兇悍而不可與言也。至王宮時，遍觀壁下，亦皆累石；國王循循雅飭，若儒生然。在彼數月，雖國人亦不見其相殺；又何嘗以髑髏為佳哉！是誌之所載者，皆訛也。不特誌書為然；杜氏「通典」、「集事淵海」、「羸蟲錄」、「星槎勝覽」等書凡載琉球事者，詢之百無一實。若此者，何也？蓋琉球不習漢字，原無誌書；華人未嘗親至其地，胡自而得其真也！以訛傳訛，遂以為誌；何以信今而傳後！故集群書而訂正之，兼以夷語、夷字並附於後。實不足以上塵睿覽；但念海外之事知之者寡，一得之愚，或可以備史館之採擇。伏惟陛下恕其狂僭，下之禮部詳議施行』等因；奉聖旨：『禮部看了來說』。看得琉球國遠在海濱，華人鮮至其地；是故國俗、土風知之者寡。今按「一統誌」等書所記，事本傳聞，殊載未盡者。據給事中陳侃等親歷其地、目擊其事，山川、風俗之殊，往來聞見，悉出實錄；因採輯事跡，撰述成書。既以正載籍之所未盡，且俾後之奉使者有所考見；足見各官留心使職，誠可嘉尚！似應俯從所請，合無候命下之日，本部將所進「使琉球錄」付之史館，以備他日史館採集。 －－見原書卷二百三（「夏忠愍公文集」）。
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