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【第 255 頁：版面影像】 先朝骨肉者亦此二字。呂純如參閩藩時，內臣高□手劍劫撫臣驅車馳至，徐把臂奪劍，遂定其變。忤時齊志，輿論惜之。黃克纘顧命之際，以親見折紅丸之謗；霍維華玉几之際，熹廟口稱「信王」，維華高聲承旨，出召先帝而社稷定。徐景濂紅丸、移宮一疏，明目張膽，發舒三朝慈孝。王永光為太宰，鐵腸冷面，璫焰時（？）一疏數千言，侃侃論列。許鼎臣為考功，亦倣此意；撫晉時，終日焉□殺賊，多俘勦功。徐紹吉網羅三案，勒成「要典」，分別諸臣功罪最著。至於徐大化、徐揚先、章光岳、岳駿聲、范濟世、徐卿伯以至憲臣疏所未及尚有楊所修、劉廷宣、姜應麟、陸澄源、王紹徽、徐北魁、喬應甲，總皆獨立不懼，不傍門戶臣也。而章光岳清修勁骨，尤稱表表；楊所修正色昌言，罷官居家，罵賊遇害。臣竊有進焉者，前爭國本與辨慈孝者，豈非同忠於光廟？而何以袒分左右？惑也。前罪王安與后罪魏忠賢者，豈非惡惡同污？而何以仇若敵國？又惑也。王德完持國本之論，於廷杖之下大呼「中宮安，則皇長子安；皇長子安，則天下安」！倘身后之卹典未備，可無念其人乎！輔臣韓礦以顧命親見，折禮卿經年臆說；宣付其疏，是非遂定。后來定「逆案」雖非，然前疏所關不少；今「實錄」未採，可廢其言乎？憲臣為諸臣發憤，或未暇及此；故臣等敢平心貼出，補此一段公案也』。時全予者，廷元、純如、維華、德完、克纘、永光、所修、光岳、紹吉、景濂；準贈廕、祭葬者，大化、濟 【第 256 頁：版面影像】 世；贈官、祭葬者，揚先、廷宣、鼎臣、駿聲、卿伯、應麟；復原官者，紹徽、兆魁、應甲、澄源：共二十二人。廷元、所修、紹徽、北魁、紹吉、維華、純如、濟世、駿聲、大化、應甲皆案中「為民」，而景濂、楊漣則「閒住」也。惟賈繼春列維垣疏內獨不及，或以其翻復；而應甲撫秦貪，又不列原疏。人以為濫。 左夢庚兵破建德縣。 陞廣西按察使葉重華太常寺少卿、廣西僉事林銘鼎光祿寺少卿。 加誠意伯劉孔昭太傅。 命御史夏繼虞巡按應、安。 繼虞先令懷寧，阮大鋮所 也；故用之。后降北，為安慶道僉事。 戊午，實授梁云構兵部右侍郎，起陞原任陝西巡撫李喬兵部添設右侍郎，起原任光祿寺少卿周宗文原官。 喬，先撫陝西；以按臣糾，戍。 命江督袁繼咸以訊王之明「實錄」昭布中外。 初，繼鹹以太子一案見疑左良玉，恐召大釁；乃疏言：『太子真偽，非臣能懸揣。真則望行良玉言；偽則不妨從容審處，多召東宮舊臣識認，以解中外惑』。疏未達，而良玉已反。至是方達，故即命繼咸昭布；蓋疑之也。時督臣何騰蛟亦同時
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