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  偏安排日事蹟卷七(十一月)

【第 145 頁:版面影像】

工科都李清言:『今者「從逆」一案,仿唐六等定罪矣。然今法與唐法異;何也?彼議於東都既復后,此議於北畿未平時也。或從闖、或從奴,能令如達奚珣、陳希烈輩皆跣足搏頰縛大理對簿否?然則如之何?曰:「無假之筆耳」。夫孔子之懸筆「春秋」也,豈能盡一時亂賊,皆伏兩觀誅哉!止緣書「弒」、書「叛」,不貸於素王三寸管;而迄今肉已久寒、骨猶新痛,則此筆之風霜亦烈矣。故臣願今日司三尺法者,吾頭可斷、吾腕不可移,堅持此筆而已。若現在繫獄諸臣,惟有法司議耳。夫一時伏,血有時枯;而千年點臭,毫無時死。明有天日,幽有鬼神。故臣又願今日司三尺法者,無骫此筆,亦無輕此筆;上者辟、中者戍、下者配與杖,一以明允為功。爾然,則從闖、從逆諸臣遂有死法,無生路矣。一曰殲闖。若欲殲闖,當為晉顧榮。其陷身,陳敏惟日以函首送,題「逆賊顧榮之首」為恨。於是與甘卓合計誅敏,而榮卒歸晉:如是者,無罪。一曰誤闖。若欲誤闖,當為晉朱序。其陷身苻堅也,從陣后大呼曰:「秦兵敗矣」!於是謝玄乘其撓亂,以八千破百萬眾,而序卒歸晉:如是者,無罪。至從北諸臣,又有別矣。夫闖仇而北功,若身羈異域、心眷天朝,則弭兵息民,亦所以報也。一為宋王繼忠是,故剌死也,因兵敗臣遼;然卒以通好,被任。一為宋祁宰是,先以醫術補官者也,因汴陷,官於金;然卒以諫南侵,被殺。夫如是,死卹、生宥矣。此臣又於六等外列為四議,以

【第 146 頁:版面影像】

為從闖、從奴者啟一始失身而終報國路也』。疏奏,命如議速結。

壬子,命蘇松督撫張鳳翔會同監臣孫元德清查東南錢糧。

時監生陸佐霖言東南正供錢糧,多為吏胥侵蝕故也。人以為奉元德意。

興平伯高傑疏薦吳甡、鄭三俊、金光辰、姜采、熊開元、金聲、沈正宗等。報聞。

監軍侍講兼兵科衛胤文因傑薦言:『甡,按豫、賑秦,都留去思。及其撫晉,剿賊著功;防河無漏,晉人尤德之。有能、有為、有守,此所長也。獨一生大病,在認東林太真;高予己以君子,輕絕人以小人。附己者,雖盜跖,亦指為伯夷;不附己者,雖伯夷,亦指為盜跖。當壬午、癸未時,流賊盤踞荊、襄,甡奉督師命,逗留三月;平生氣概,一朝都冷。先帝若誅以抗違,誠不為枉;薄與一戍,此至仁也。既幸邀先帝之仁,則此時更不須追論甡罪。扶危濟難,今曷可無甡!惟願甡自今后,遇事則從國家起見,遇人則從人品起見;更勿以「聲氣」二字排陷把持,則不負先帝之恩矣。三俊,清心若水,勁節如山。但入骨之病,亦認東林太真。加之秉性執拗,偏聽成癖。人曰某是東林,則信為腹心;某非東林,則嫉如仇寇。至貪奸萬狀之吳昌時,亦因「聲氣」二字破格拔擢;識鹽謂何!若起掌閒曹,用標清範;三俊,其可少哉!光辰,經濟遜甡,孤高亦讓三俊;而把持門戶,頗與相同。當周延儒再起時,光辰與甡擁附,一手握定,使為己用,而后漸激水火:比所短也

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