|
【第 45 頁:版面影像】 請核冒濫疏 為敬因同官感慨之餘,直抒微臣孤憤之素;願得罪於一時,存公論於萬世事。 臣竊見戶科右給事中蒙正發一揭,感愴時事,微示譏彈。其論今日官人之塗,約有五端。一曰戰守。二曰反正。三曰從龍。四曰起義。五曰抗節。舍此而外,固不能由他塗以進矣。然臣謂五者之外,涇渭宜分;而五者之中,薰蕕亦宜辨也。不平致慨,在臣不過旁觀;而餘臭難堪;在諸功臣豈能親受。請不避嫌怨,略為一指可乎?夫戰守之功,若湖南趙印選、曹志建、胡一青、湖北馬進忠、王進才、廣西焦璉、貴州皮熊等,無可議矣。督輔如騰蛟、式耜、胤錫,雅不矜功,無容借譽。乃若絕不見陣之胡執恭、聞風即遁之茅守憲,儼然晉爵;雖慶國標員,亦未嘗甘心相下也。周鼎瀚避清議於軍前,亦自詡封疆之寄;胡欽華寄黃口於幕下,竟共推節鉞之尊:可乎?不可乎?反正之功, 【第 46 頁:版面影像】 則金聲桓、李成棟其最著者;然文臣守協大謀,粵東惟袁彭年、江右亦黃人龍,其次即張調鼎耳。若耿獻忠兩部尚書,得於沈源渭之捷足;其實勳臣反旆,未嘗夢見也。顧元鏡之日暮途窮、朱謀 之依草附木;吳尊周以請援而脫身,旋以迎鑾為騙局:此復何堪誤獎!且夫元戎反正,則文吏豈敢異同!印官反正,則鄉紳安能抗阻!而聯翩並起,冒濫日多;可乎?不可乎?從龍之功,執鞭箠以衛險阻,抱圖籍而應指麾;輔臣若嚴起恆、勳臣若馬吉翔,此可眷禮不衰耳。以自梧扈桂之嚴雲從,黨附逆胤,濫題而得封;以挈印潛奔之王化澄交結內廷,傳旨而入直:亦云怪事矣。王之臣棄思文於閩,又不能事陛下於粵;濫竽五等,不加褫斥,臣不知所忠何事?所衛何君?顧名思義,全無愧恥;可乎?不可乎?起義之功,若鄖陽之王光興,百戰稱雄;海上之朱成功,寸心不折;即張家玉等,雖敗猶榮:固芳流百世者。至於獻策取黔之楊鶚、貪縱無簡之唐咸、全無一兵之王申錫、邪淫不正之陳所聞,皆以起義自文,流毒萬姓;而欺誑朝延,濫邀敕印:可乎?不可乎?若乃遯跡荒山、偶全髮膚,匿名深峒、易免搜求,本無封刀飲酖之奇,未有囓雪投繯之烈;雖謂完人,亦觀晚節耳。然且已有薙髮而自謂全歸、久乞降而妄稱抗虜者,又安足置之齒牙,供人姍笑哉!如是者,論功之典,既已不明;即受罰之心,亦有所不服矣。故臣以為:五功當覈,則四罪又當稽也。棄主之罪,視受恩之深淺為重輕;三京既陷,死者何在?生者又何在?失地之罪,視委任之重輕為大小;兩年日蹙,
|