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【第 28 頁:版面影像】 問彰化民情強悍動輒聚眾搶掠應以何法治之策(壬辰八月二十五夜,彰化觀風) 治賊,無善法也。有形之賊難治,無形之賊尤難治;無形之賊難治,無形而有形、有形而無形之賊尤難治。何謂乎無形有形、有形無形也?彰化盜賊,出沒不測;明火剽掠,夜集曉散。方其集也,或二、三十猛,或四、五十猛;破關毀垣,同於強寇:急則燎原,窮則斃人。迨其散也,茫無蹤跡,莫知所之。是以多被盜之家,鮮獲盜之人;宜有心為治者,所亟亟焉以問者也。然竊謂治賊者,治末者也。治之於此,不能及之於彼;治之於一,不能及之於百。今幸竊有本末兼該者四焉:一制之於賊來之際,一捕之於賊〔去〕之後,一化之於賊窮之時,一收之於賊奮之日者也。 兵勇者,制盜賊者也。劇盜之來,未嘗有拒遏之事;惟聞賊去既遠,始明燈巡視被賊之家,罷玩殊甚。夫賊至成群,勢等豺虎;鄉里之人,宜無敢膺其鋒者。兵勇有部伍 【第 29 頁:版面影像】 之整、有刀砲之利、有威武之力,民之望救,如望歲焉。朝廷之養兵何為也?國有養兵之費,民不獲護衛之情;此不可不嚴飭之巡邏之卒,使發號砲,一遇盜賊,即須襲擊,不得賊則罰。其無兵勇之地,俾鄉自為團,各鄉羅置砲臺而更番互守,使賊易進難退。匹夫懷劍,見者改容;制賊之事備,而賊亦不敢逞矣。皁隸者,捕賊者也。然以官捕賊,不如以人捕賊;以人捕賊,不如以賊捕賊。官之捕賊,情形遠而耳目疏;見聞在彷彿之間,不能真知賊之處、真得賊之名。若市井之人,必知之稔而聞之確;用以為嚮導,得賊最易。知賊之人,處處皆有;是在官求之耳。然皁隸亦不可寬也;皁隸非盡不知賊,知而不言以避督責。若官以實心求之,則有賞罰在其間,而彼亦不敢匿;然皆不若以其類治其類之為易耳。曾為盜賊之人,盜賊之出沒無不悉,盜賊之蹊徑無不熟。求其一、二而貰其罪,使之捕賊自贖;彼幸於免誅而樂於報功,為之自無不力。今夫藥有毒者,用其本以已毒;藥發汗者,用其根以止汗。人受谷積,消谷者即炮飯丸。物固有以類而相制者,治盜亦猶是也。 然而人未有甘於為盜者,人亦未有安於為盜者。甘於為盜,其心必有所不甘者也;安於為盜,其心必有所不安者也。故善為政者,窮其為盜之罪,未嘗不思其為盜之故:有迫於饑寒而傷心,有誤於習染而失足,有激於苛政而妄為。是三者,皆可化也。匪是三者,必強暴性生,皆可誅也。化之之道,豐其衣食之源,而資其耕稼;諭以斧鉞之慘
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