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【第 207 頁：版面影像】 穆（十二）尚賢穆（十三）尚質穆（十四）尚純 前使汪楫「中山沿革志」，前圖序次少紊；今考正之。諸皆稱「神主」；惟寧、豐、賢、質四主稱「尊靈」，又加稱其字寧曰「康翁」、豐曰「宗盛」、賢曰「秀英」、質曰「直高」。 圓覺寺右廡神主圖 （圖表，故省略，詳細內容請參見版面文件。） 【第 208 頁：版面影像】 佛殿，中一間供佛；左、右如夾室。藏巳祧先王神主。佛殿前，右廡為神殿，並列二堂；堂各三間，皆南向。上一堂三龕，中為尚圓「龍慶云君」；蓋其謚也－－是為國王始祖。左龕尚質，今王之高祖也；右龕尚貞，今王之曾祖也。下一堂三龕，為尚真；乃尚圓子－－是為國王太宗，與始祖尚圓皆為不祧之主：故皆居正中一龕。左龕尚益，今王之父也；右龕尚純，今王之祖也。父反居左、祖反居右者，昭穆位定，不嫌同尊也。天王寺內，亦有神主。佛殿南向，三間；中供佛。左一間，神主二：一書「歸真尚稷神位」，乃始祖尚圓之父也；一書「歸真尚久神位」－－尚久，乃尚豐王之父、尚元第三子也。二人皆王父，未為王；故另奉於此。旁二主，為王妃：右一間四主，俱王妃也。天界寺內，有尚懿神主－－乃尚寧王之父。寺中皆女主，供王妃及王姊妹；出嫁有家祠者，亦得祔。世子尚益卒，始葬後，神主在世子府；男女各官孝服，每日哭臨。百日後，移主天界寺，男女亦每日燒香、帛。迨除服三年遷祔後，內人不得與祭列矣。以前先王，禮皆如此。 聖廟，春、秋二祭。康熙五十八年正月，紫金大夫程順則啟請祭孔子，用大牢；祭啟聖公，用少牢。其爵、帛、粢盛、籩豆之數，具圖載之。其祭品，本國所無者，皆以土產代之。祭期前三日，與祭者皆齋戒。前一日，演禮省牲。丁日，王遣紫金大夫丑時祭啟聖祠、遣法司官寅時祭聖廟，皆行三跪九叩首、飲福受胙禮。是年二月，始行此禮
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