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【第 14 頁：版面影像】 。日入，丁午風起；至二漏，轉丁風，用乙辰針二更半。天將明，應見釣魚臺、黃尾、赤尾等嶼，皆不見。共用卯針二十七更半，船東北下六更許。 二十八日（庚子），不用接封陪臣主張卯針，本船夥長林某改用乙辰針。日未中，丁未風。行二更半，鴉班上檣，見山一點在乙位，約去四更餘；水面小黑魚點點。接封陪臣云：『此出姑米山；所見，或是姑米而未能定』。日入，風轉丁午，用辰巽針二更。 二十九日（辛丑），日出，見東北小山六點。陪臣云：『此非姑米，乃葉壁山也；在國西北』。始悟用卯針太多，船東北下；若非西北風，不能提舟上行至那霸收港也。日中，禱於神，忽轉坤申庚風；一時，又轉子癸。陪臣大喜，乃回針東南行；指一小山云：『此名讀榖山。由此迆轉，即入港』。日入，轉丑艮風，大熾；用丙巳針，又用丙午、單卯針。先是，四、五日前未見山，舟浮不動；水艙將竭，眾頗惑。禱於神，示曰：『二十八日見山，初一日到港』。至是六月朔（壬寅），日未出，遂入港；行海中凡七晝、八夜云（二號船先到海口，候一號船至，相次入港。「針簿」別錄，亦落北見葉壁山始回也）。 臣葆光按：琉球針路，其大夫所主者，皆本於「指南廣義」；其失在用卯針太多，每落北之患。前使汪楫記云：『封舟多有飄過山北，已復引回』。稽諸使錄，十人而九（明嘉靖一年 【第 15 頁：版面影像】 ，陳侃記：『舟至葉壁山，小舟四十牽挽八日，始至那霸』。嘉靖三十七年，郭汝霖記：『已至姑米山，頭目云：得一日夜之力，即未遽登岸，可保不下葉壁山矣。可見下葉壁，即琉人亦以為戒』。萬歷四年，蕭崇業記：『六月初一日，過葉壁山，薄山下。由此，陸路至國兩日程，挽舟。初五日，始泊那霸』。康熙二年，張學禮記：『舟抵琉球北山，與日本交界。北風引舟南行，始達那霸』）。封舟不至落北者，惟前明冊使夏子陽及本朝汪楫二人。考「夏錄」則云：『梅花所開洋，過白犬嶼，又取東沙嶼。丁上風，用辰巽針八更船，取小琉球山。未上風，乙卯針二更，取雞籠。申酉上風，用甲卯針四更船，取彭家山。亥上風，用乙卯針三更船；未上風，用乙卯針三更船：取花瓶嶼。丁未上風，用乙卯針四更船，取釣魚嶼。丙午上風，用乙卯針四更船，取黃尾嶼。丙上風，用乙卯針七更船；丁上風，用辰巽針一更：取姑米山。又辰巽針六更船，取土那奇、翁居里二山（今譯為度那奇、安根呢山二山，在馬齒山之西）。又辰巽一更，取馬齒山，到港』。「汪錄」則云（本錄不載，見「洋舶針簿」內）：『乙辰八更，取雞籠頭。用辰多辰巽三更，取梅花嶼。單卯十更，取釣魚臺，北邊過。乙辰四更，取黃尾嶼（得力在此四更；船身提上，已見黃尾嶼；下用甲卯針，取姑米，定是正西風利故也）。甲卯十更，取姑米山。乙卯七更，取馬齒山。甲寅並甲卯，取那霸港』。蓋自雞籠山東行，釣魚嶼、赤尾嶼以至姑米山諸山皆在南，借為標准，俱從山北邊過船。見山，則針正；應見不見，則針已下漸東北行，必至見葉壁山矣。要其病，皆由於用卯針太多，又不能相風用針。夫西南風，固皆為順；而或自午、或自丁、或自未與坤者，方位又各不同。今「指南廣義」所錄，則專言針、混言風，又多用卯針；故往往
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