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【第 203 頁：版面影像】 顧憲成 顧憲成，字叔時；無錫人。萬曆四年，舉鄉試第一。八年，成進士；授戶部主事。大學士張居正病，朝士群為之禱，憲成不可；同官代之署名，憲成手削去之。居正卒，改吏部主事；請告。歸三年，補驗封主事。十五年，大計京朝官，都御史辛自修掌計事；工部尚書何起鳴在拾遺中，自修坐是失執政意。給事中陳與郊承風旨，並論起鳴、自修，實以攻自修而庇起鳴；於是二人並罷，並責御史糾起鳴者四人。憲成不平，上疏語侵執政，被旨切責，謫桂陽州判官；稍遷處州推官，丁母憂。服除，補泉州推官；舉公廉第一，擢吏部考功主事，歷員外郎。 會有詔三皇子並封王，憲成偕同官上疏曰：『皇上因祖訓「立嫡」之條，欲暫令三皇子並封王，以待有嫡立嫡、無嫡立長。臣等伏而思之，「待」之一言，有大不可者。太子，天下本；豫定太子，所以固本。是故「有嫡立嫡、無嫡立長」，就見在論，是也；待將來，則非也。我朝建儲家法，東宮不待嫡、元子不並封，廷臣言甚詳，皇上概弗省；豈皇上創見，有加列聖之上乎！有天下者，稱天子；天子之元子，稱太子。天子繫乎天，君與天一體也；太子繫乎父，父子一體也。主鬯承祧於是乎在，不可得而爵。今 【第 204 頁：版面影像】 欲並封三王，元子之封何所系乎？無所系，則難乎其為名；有所系，則難乎其為實。皇上以為權宜云耳；夫權宜者，不得已而行之也。元子為太子、諸子為藩王，於理順、於分稱、於情安，有何不得已而然乎！耦尊鈞大，逼所由生。皇上以祖訓為法，子孫以皇上為法；皇上不難創其所無，後世詎難襲其所有！自是而往，幸皆有嫡，可也；不然，是無東宮也。又幸而如皇上之英明，可也；不然，凡皇子皆東宮也，無乃啟萬世之大患乎！皇后與皇上共承宗祧，期於宗祧得人而已。皇上之元子、諸子，即皇后之元子、諸子；恭妃、皇貴妃不得而私之，統於尊也。豈必如輔臣王錫爵之請，須拜皇后為母而後稱子哉！況始者奉旨，少待二、三年而已；俄改二十年、又改於二十一年，然猶可以歲月期也。今曰「待嫡」，是未可以歲月期也。命方布而忽更、意屢遷而愈緩，自並封命下，叩閽上封事者不可勝數，至里巷小民亦聚族而竊議；是孰使之然哉？人心之公也。而皇上猶責輔臣以擔當，錫爵夙夜趣召，乃排群議而順上旨，豈所謂擔當！必積誠感悟，納皇上於無過之地，乃真擔當耳。不然，皇上且不能，如天下何；而況錫爵哉！皇上神明天縱，非溺寵狎昵之比；而不諒者見影而疑形、聞響而疑聲，即臣等亦有不能為皇上解者。皇上盛德大業，比隆三、五；而乃來此意外之紛紛，不亦惜乎！伏乞令皇元子早正儲位，皇第三子、皇第五子各就王爵，父父子子、君君臣臣、兄兄弟弟；宗廟之福、社稷之慶，悉在是矣』。憲成又遺書錫爵，反覆辨論。其後，並封議遂寢。二十一年
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