|
【第 74 頁：版面影像】 生子，伯從父姓；仲與叔以所居為姓：東則姓東、西則姓西。「王」字番至尊，諸番莫敢伍。男女皆魁梧，喜文采；女以五色纓絡覆額。腰弓手刃，嗜殺同諸番。番目有大頭人、二頭人、三頭人之分；能殺人者，大頭人賞之以番女。殺人多則婦多，眾皆隨之；殺至十人，則推為酋長。水沙連谷地近彰化，潘偉如方伯曾至其地。云山水靈奇、人物秀美，清風徐來，芬馨四溢；時則白菡萏盛開，花瓣一痕金線如畫，儼入桃源。又有玉山，遙睇之，晶瑩滉漾；懸崖峭壁，人不能上。野史云：往者，有路可通。鄭克塽欲采玉為璽，率眾百餘入山求玉，不得；三日，死於瘴者過半，迷路不得出。禱於天曰：『鄭氏不絕，則請賜玉，得出山；否則，願與從者同死』。禱畢，旋得玉。一叟突至前，訶之曰：『仙山毋久留』！導引出山。回顧，則轟若雷琅，平地陷為深壑：土人能言之。 唐軍門統淮軍駐南路山西，與牡丹十八社相近之琅橋、內獅頭等社相近之刺桐腳、外獅頭等社相近之南勢湖、率芒等社相近之枋寮，皆卑南覓山之陰。刺桐腳一路，先下竹坑社，次下本武社；南勢湖一路，先下草山社；內、外獅頭兩社，則於乙亥四月十六日刺桐、南勢兩路夾擊下之。內獅頭易名內永化社、外獅頭易名外永化社、草山易名永平社、竹坑易名永安社、本武易名永富社，均聞於朝。其因勦乞撫者十八社，曰中文、曰大龜紋、曰外龜紋、曰內龜紋、曰加至來、曰阿栽米息、曰媽梨也，曰加魯魯望、曰大甘仔密、曰周武濫、曰干仔律、曰大籠藕、曰吧媽二、曰射不力、曰阿養益、曰風水 【第 75 頁：版面影像】 嶺、曰鯽鯉潭。其聞風乞撫者率芒等社，曰率芒大社、曰南董的、曰北力力、曰射麻哩、曰平埔、曰麻哩吧、曰新也煙、曰謝阿閣、曰龜仔籠藕、曰媽仔後、曰南片、曰金仔勢、曰武黎益、曰崩武。又牡丹十八社暨三五社結伴來降者，不可勝紀。卑南覓內山諸番，凶惡嗜殺，甲於他社；日者皆隸版圖，直達乎卑南覓山以外矣。臺灣鎮張軍門其光則開中路，為秀姑巒之山陰；聞風就撫者，曰集一鋪、曰林圯埔、曰社寮、曰大坪頂、曰大水窟、曰頂城、曰大坵田、曰扒不坑、曰茅埔、曰南仔腳、曰蔓東埔、曰內埔、曰大貓狸、曰昆崙坳、曰諸也葛、曰老鴉石、曰七家蜑、曰陳阿修、曰大石岩、曰崙頂，亦皆於四月望後投誠者。續撫各社尚多，忘其名。又水沙連就撫者三十九社，公牘無名；蓋亦達乎秀姑巒以外矣。福建陸路提督羅軍門大春開北路，為岐萊山之陰；聞風就撫者，曰大南澳、曰大魯閣、曰符吻、曰豆 、曰蘇澳、曰斗武達、曰斗史麻達簡、曰斗史實紀律、曰斗史麼哥、曰老輝、曰加禮宛、曰南勢、曰得其黎、曰九宛、曰實仔眼、曰龜 、曰沙、曰實仔八眼、曰竹仔林、曰武 、曰七結仔、曰談仔秉、曰瑤歌、曰根老邪、曰飽干、曰薄薄、曰斗難、曰七腳川、曰理劉、曰脂屘屘、曰木瓜番、曰大吧籠藕、曰嗎噠唵，皆與南、中兩路同時來歸——尚有不知名者；蓋亦達乎岐萊山以外矣。秀姑巒、岐萊生番化為熟番者十之六，大社千人有奇、中社數百人、小社百餘人。 方濬頤曰：天戈所指，群醜震驚；大啟屯蒙，普施覆幬；神武不殺，膚功是奏。狼
|
