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【第 131 頁：版面影像】 連手頓足，歌唱為樂。 婚嫁 嫁娶曰諳貓麻哈呢。娶婦先以海蛤數升為聘；竹塹間用生鹿肉為定。蛤大如拇指，殼有青文，生海邊石壁間，盡力採取，日不過數升，甚珍之；及嫁娶時用海蛤一搭紀（搭紀用竹篾編成，大口小腰，高尺餘，可容數斗），殺牛飲酒，歡會竟日。父母娶婦，或一、二年三、五年分居，視其婦孝與否耳；無一世同居者。一女則贅婿，一男則娶婦。男多則聽人招贅，惟幼男則娶婦終養；女多者聽人聘娶，惟幼女則贅婿為嗣。夫婦服，必逾年而後嫁娶。不和或因姦則離；夫未娶，婦不敢先嫁，嫁則罰婦及後夫並婦之父母各瑪瑙珠一串或牛一只以歸；後夫不受罰，則糾集親眾，負弓矢、持鏢刀至後夫之家，拆毀房屋倉囷，土官通事不能禁。私通亦然，強者將其婦及姦夫立殺死；或與麻達通，祗罰婦酒一甕，麻達不問。女與麻達通，亦不問。 喪葬 番死，男女老幼皆裸體用鹿皮包裹，親屬四人舁至山上，用鹿皮展鋪如席，將平生衣服覆身，用土掩埋。服尚白色。既葬，本家及舁喪人三日不出戶，不舂不歌，番親供給飯食。一月後赴園耕種。通社亦三日不赴園，以社有不吉事也。居喪，父母兄弟半月 【第 132 頁：版面影像】 ，夫婦一月；一月後，婦不帶耳珠，著豔服，改適方如常。 器用 耕種犁耙諸器，均如漢人。食器亦有鐵鐺 碗。阿里山、水沙連內山諸番，尚用木扣；平埔諸社多倣漢人。 附番歌 崩山八社情歌 沈 嘮葉嗼賓呀離乃嘮（夜間聽歌聲），末力 戈達些（我獨臥心悶）；末里流希馬砌獨夏噫嗄喃（又聽鳥聲鳴，想是舊人來訪），達各犁目歇馬交嗄斗哩（走起去看，郤是風吹竹聲），嗼下遙甯臨律嗼 噫嗄喃呀微（總是懷人心切，故爾）。 後 社思子歌 曳底高毛白（怪鳥飛去），目甘宰老描崙（飛倦了宿在樹上）。末力希呂（見景心悶），毛嗄嗼幽耶林嘮（想起我兒子）！目歇越耶（回家去看），仔者麼飲呂（請諸親飲酒釋悶）。 竹塹社土官勸番歌 旺奇冉乞別焉毛嗒耶呼（社長，請爾等來飲酒）！打阿保留貓轆弋奇老久焉魯（我祖公最善捕鹿、作田），弋探耶林尤耶林真嗎吧搭藍（爾少年子孫當聽我教導）；由擺乞打保貓轆弋傳呵祿允（當
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