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【第 2 頁：版面影像】 論生番殺害西人及漢人緣由 某曾同可靠隨丁數人，親到彼無可憑藉地方，適遇難民，某即徑向前進，尋覓土人與說。其土人後亦帶某覓路回來。是某固親歷此危險地方，看來此輩土人，亦不甚可畏也。 某料難民受害緣由，以善惡本念推之，想必因從前受過我輩不義之事（我輩二字，似合中外人統言之，不端指外國人，故下文乃論海賊，其意似以土番必曾受害於賊，故見有異方人即行戕殺報復，非其性之本惡也；但證之舊史、考之人言，無從查悉耳）， 【第 3 頁：版面影像】 意在報復，故視戕殺為當然也。但某所帶從前書籍，並未檢出昔年海賊多在彼地上岸情事，即詢之諸人所說，以意類推，想海賊之近在彼地者從前甚多，而今甚少。 今以海賊所作殘忍之事，於下文詳言之：從前「氣利伯賒」海島本屬「肯褒爹」埠頭，海賊約駐一個月，隨駛到暹羅海灣並中國洋，遇有船隻，無論呂宋、蒲萄牙及中國，悉被劫掠。時有西洋外科醫生與登賒（洋人名）並一癲癇水手皆在劫內。三人不願從賊，意欲逃走，擬到蘇門答臘或近一英國地方，即行脫身。無如拘禁甚嚴，只得隨賊船到澎湖並「伯士喀多」海島，歷盡艱苦。曾於該賊下碇所在，見有大城，中有旗兵駐札。嗣後賊因檢閱海圖，知臺灣與「留庫呢啞」之間，有無數小島，意欲駛到彼處，不論有無民居，在彼打劫，可免官兵逐捕。乃於一千六百八十五年（即康熙二十四年）八月初六日，駛往此島之「瓜山」上岸。因望見臺灣南岸，遂直駛到郎嬌之東，忽然失事。此郎嬌東岸，本系是年土人所新得者，後由福州陸續移住者甚多，即今赤嵌地方是也（此條似系援據舊事，見書中所說海賊上岸地方，系在郎嬌，不近彼地也）。 現在臺灣迆南各族械鬥，多因族姓爭強起釁；須有一族鬥敗輸服，方可息事。頃羅馬教門教士卑兒信在打狗地方，與本地人往來頗熟，據述有奉教一鄉名「迫樸」者，曾說彼地亦因此事於一百二十年前本鄉在山上械鬥，經別鄉極力調停，終不肯止；可見非勢窮力屈，終無以服其心也。
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