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【第 3 頁：版面影像】 即鏡聽遺意。中秋亦然。又，元夕、中秋，婦人及孩童多焚燒紙，請紫姑神，以供笑樂（俗名請棹神、椅仔神、簸箕神、米篩神、笤帚神）。 十六日，延平王誕。六合境及各會社，排日慶祝。 二月二日，各街境里堡鳩金備牲醴粿品演戲，為當境土地祝壽（里社之神，一名福德正神）。是日，各商業競備牲醴，在家慶祝。傭工皆饜酒肉，名曰「做頭牙」。 初三日，文昌誕。各社文會及里塾學徒均供饌盒燒紙慶祝。有備牲牢酒醴演戲者。 十九日，觀世音誕。人家均吃素齋，列素品以供。婦女有到各寺燒香者。 清明日，各家祀祖先，祭掃墳墓。惟漳州及同安人不做清明節，祀其祖先於三月初三日，名曰「三日節」。又，臺人多於正月巡視墳墓，名曰「探墓厝」。祭掃墳墓不專在清明及三日節。大凡二、三兩月，南北紙錢四處飛颺。又，清明日請城隍神到厲壇祭無主鬼魂。牲牢席品粿粽，由義塚董事辦理，府縣憲亦親往行禮。 三月初三日，玄天上帝誕。郡人多備饌盒到廟焚香慶祝。 十五日，保生大帝誕。闔城內外及里堡婦女均到廟叩祝。數日前焚香燒紙絡繹不絕。 二十三日，天上聖母誕。上而嘉義，下而鳳、恆以及內山屯番，或夫婦偕來，扶老攜幼，自二月初旬起，絡續到廟叩祝，鑼鼓笙絃，不絕於道。總在神誕前，昭其誠敬。 【第 4 頁：版面影像】 二十八日，東嶽大帝誕。郡人多到廟叩祝。 四月初八日，釋迦如來文佛誕。開元寺廣設齋筵，別寺亦間有者。 二十日，府城隍誕。郡人到廟叩祝。 五月五日，為端午節。各衙門及里塾皆放假一天。學徒送節敬於塾師。清晨，門楣間插艾葉、菖蒲、龍船花並榕葉一枝，謂老而彌健。彼此以西瓜、肉粽、糖粽、鳳梨、白糖、香珠相饋贈。屆中午時候，家家競向井中汲水。名曰「午時水」。儲在磁罐，以備解熱毒之用。例於午間備牲醴、大面、肉粽、糖粽、西瓜、鳳梨、番檨、白糖、桃李以祀神及祖先。儉約之家，不備牲醴。祀神後，以雄黃和酒用榕枝或艾葉醮酒遍灑壁間；又用黃煙書大字於門扉、或於榻下薰之，以除五毒。自五月初一起，至五日，寺廟及海岸各船鳴鑼擊鼓，名曰「龍船鼓」。好事者，於港口結巾扇等物為標，划小船爭相奪取。土人亦號為「鬥龍舟」。親友往來賀，略如元旦。 十三日，關聖誕。商業叩祝，與正月十三日同。 二十日，縣城隍誕。邑人到廟行禮。 六月初六，龍神誕。俗名是日天門開，人家競曝衣服，謂不虞霉爛。 十五日，各家雜紅曲於米粉為丸，名曰「半年丸」，以祀神及祖先。 十九日，觀世音菩薩誕。慶祝與二月十九同。
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