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【第 190 頁：版面影像】 歲時（漢人用此禮，土番無也） 元日蚤起，少長咸集，禮神、祭先、羹飯後，詣所親及朋友故舊賀歲；主人出辛盤相款洽，俗謂之「賀正」。過此日為常。是時屠蘇為政，醉人酣劇，相望於道，至五日乃止；謂之「假開」。 元旦起至元宵止，好事少年裝束仙鶴、獅馬之類，踵門呼舞，以博賞賚，金鼓喧天；謂之「鬧廳」。 立春前一日，有司迎春東郊，備儀仗、彩棚、優伶前導。看春士女，蜂出雲集，填塞市中，多市春花、春餅之屬，以供娛樂。 【第 191 頁：版面影像】 元夕，初十放燈，逾十五夜乃止，門外各懸花燈。別有閑身行樂善歌曲者數輩為伍，制燈如飛蓋狀，一人持之前導遨遊，絲竹肉以次雜奏；謂之「鬧傘」。更有裝束昭君、婆姐、龍馬之屬，向人家有吉祥事作歌慶之歌，悉里語俚詞，非故樂曲；主人多厚為賞賚。神祠，俱延僧道設醮祈安；醮畢，迎神。迎畢，置酒廟中，社眾集飲；謂之「食供」。大抵數日之間，煙花火樹之屬，在在映帶。又有一種豪門，挾鼠炮以角勝負，延燒衣履；人亦顧而樂之。 二月二日，各街社里逐戶斂錢宰牲演戲，賽當境土神；名曰「春祈福」。 三月三日，採鼠麴草合粉為粿；薦祀之餘，以相贈遺。 清明日，人家展謁墳墓；輿步壺漿，絡繹郊原。祭畢，藉草啣杯，遞為酬勸；薄暮乃歸。 四月八日，僧童舁佛作歌，沿門索施；俗謂之「洗佛」。 端午日，昔人取艾懸戶，採蒲泛酒；今合艾蒲共懸之，謂蒲似劍也。以五色長命縷繫兒童臂上，復以繭作虎子帖額上；至午時，脫而投之。所在競渡，雖云弔屈，亦以辟邪；無貴賤，咸買舟出遊。中流簫鼓，歌舞凌波；遊人置竿船頭，挂以錦綺，捷者奪標而去。人家遞為角黍食之；按「風土記」，取陰陽包裹未分之義也。 六月一日，各家以米粉塗紅為丸供神，俗呼為「半年丸」；亦頌禱團圓之意。
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