|
【第 87 頁：版面影像】 瑩等共膺此土，保赤為懷。睹民番之錯處，日久而安；念溟漠之沉淪，心悲以惻！爰廣安民之惠，更修祀鬼之壇，建旛招魂，設屋為主，傳集三籍各社耆長，涓吉致祭。俾知忘身保眾，死事無別乎公私；木本水源，此日猶申其禋祀。茆楹既置，足以棲靈；生籍雖殊，何妨共食。奮身以爭地，身亡地喪，尚復何爭？為漢以怨番，漢睦番和，可以無怨。如果仇忿兩釋，自能厲氣潛銷。漢乘風而內渡，速返鄉園。番超脫于沉幽，各登善地。從此人鬼相安，民番永樂；殊方異域，皆成舜日堯天；滯魄冤魂，盡化和風甘雨；豈不休哉！尚饗。 噶瑪蘭始入版圖，民番未能和輯，時有械鬥，又頻歲多災。瑩鋤除強暴，教以禮讓，民番大和。乃以秋仲會集三籍漢民、生熟各社番，設厲壇于北郊，祀開蘭以來死者。為漳籍之位于左，泉、粵二籍之位于右，列社番之位于地，以從其俗。城隍為之主，列位于上。是日文武咸集，率各民番，盛陳酒醴牲覈以祀之，至者二千餘人。社番亦具衣冠，隨眾跪拜，如漢人禮。祀畢，又使民番互拜。瑩乃剴切諭以和睦親上之義，陳說五倫之道，使善番語者逐句傳繹之。環聽如堵，多泣下者！
|
