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  祀先師禮

【第 276 頁:版面影像】

、先賢公都子、先賢公孫丑、先賢張載、先賢程頤、先儒公羊高、先儒孔安國、先儒毛萇、先儒高堂生、先儒鄭康成、先儒諸葛亮、先儒王通、先儒司馬光、先儒歐陽修、先儒胡安國、先儒尹焞、先儒呂祖謙、先儒蔡沈、先儒陸九淵、先儒陳淳、先儒魏了翁、先儒王、先儒許衡、先儒金履祥、先儒陳澔、先儒陳獻章、先儒胡居仁、先儒蔡清(西廡,共六十一位)。

祀先師樂

樂器(康熙五十五年,臺廈道陳璸置。雍正七年,知府倪象愷修。乾隆六年,巡道劉良璧重修)

麾(所以作止夫樂者。以絳繒為之,而揭於竿。長七尺、闊一尺一寸。上下綴版,粉質,上繪雲、下繪山;前面金繪陞龍一、後面金繪降龍一,皆有雲繞之。朱竿,高八尺五寸,繪雲、下繪山;前面金繪陞龍一、後面金繪降龍一,皆有雲繞之。朱竿,高八尺五寸,上安銅。龍首啣其麾,陞龍向外、降龍向內。以木為架,木髹之間(?),則植其上。後增為二:一繪陞龍、一繪降龍,植於殿之左右。陞龍起樂,降龍止樂)。

金部

大鐘(即鏞鐘。以銅鑄造,四倍歌鐘之數而為之者。特懸於架,與鼖鼓相配)、鎛鐘(即頌鐘。在宮懸東西。三倍歌鐘之數而為之者。特懸於架,與特磬對。鐘用六陽律、磬用六陰呂)、

【第 277 頁:版面影像】

編鐘(共十六枚,按十二律呂,又有四清聲。在宮懸四面。較歌鐘稍大,乃二倍歌鐘而為之者。兩層。列於架,與編磬配。其簨虡,並同歌鐘)、歌鐘(「考工記」云:『六分其金而錫居一,謂之鐘鼎之齊』。『十分其銑,去二以為鉦。以其鉦為之銑間,去二分以為之鼓間。以其鼓間為之舞修,去二分以為舞廣。以其鉦之長為之甬長,以其甬長為之圍,三分其圍去一以為衡圍。三分其甬長,二在上、一在下以設其旋』。『鐘已厚則石,已薄則播;侈則柞、弇則鬱、長甬則震。是故大鐘十分其鼓間,以其一為之厚;小鐘十分其鉦間,以其一為之厚。鐘大而短,則其聲疾而短聞;鐘小而長,則其聲舒而遠聞』。編鐘在懸上下各八;其懸橫曰簨、直曰虡。「詩」:『虡業惟樅』;業乃大板安於簨之上以為飾,錯落如鋸齒也;樅即崇牙,其懸鐘之處以釆色為大牙狀,樅樅然也。今制:簨上加業,繢博山以為飾。簨之上、業之下,橫安崇牙;牙之端,施銅鉤以懸鐘甬。又刻龍蛇鱗物於上,簨兩端謂之龍簨,上列鳳或翟五,樹羽其上。「考工記」云:『裸屬,恆有力而不能走,其聲大而宏,則於鐘宜。若是者以為鐘〔虡〕,雕刻必雄其狀,深其爪、出其目、作其鱗之而』。其制方趺藉地。木刻裸屬如狻猊,猙獰可畏,伏於趺上。穴其背,虡貫其中而植之。其龍簨兩端頷下,各施環以懸氂,曰銜璧;璧下有氂毛尾。周制:璧翣於簨上畫繪為翣,載之以璧,垂五釆羽;其下掛於簨之角,以為飾焉。今制:為串纍纍然。頂首施以璧,璧下為層五,每層旋木為蓋,塗綠、朱唇,唇下綴以彩線為。各長五、六寸,層各一色;間而簇之,貫以紅絛;絛末有纈,懸於龍簨頷下。磬虡及鼓罩四垂皆然,俗呼為「流蘇」。

石部

特磬(即離磬。三倍歌磬而為之。又謂之中磬,與頌磬同。設一架,特懸之,在宮懸南北,

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