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【第 137 頁：版面影像】 番，則碉堡屯營，必朝巡而暮緝；撫番，則寒衣月餉，自恩洽而情通。斯良法與美意，勿漠視而朦朦。嚴海口之巡邏，絕漢奸軍械之接濟；稽柴寮之租稅，禁刁民酒食之飄空。毋弱肉而強食，何彼此之交訌？況復天心眷顧，地脈和沖。冬不寒沍，草木蓬蓬；夏不酷暑，黍苗芃芃。名曰「恆春」，義妙化工。惟颶風之肆虐，乃簸岳而震崧；復落山之貽害，獨叫呺此百里之中。俾萬卉之不育，致里閈之困窮；屢成災而不稔，民蕩析而西東。若杭颿於海上，亦恃乎艨艟；付死生於駭浪，幸不伍於□鮦。風彈雨箭，莫不怨恫。惟修德以回天，乃反為甘雨而和風』。主人曰：『敬聞命矣，敢不黽勉以從公。庶幾皇天眷佑，俾吾民時和而年豐』！ 琅嶠一賦，原係操觚者不得已之作。蓋自開辦以來，民、番風俗情形，屢請採訪，不啻穎脫唇焦。及諸志皆已脫&8E90&，獨此竟無隻字。又蒙總局憲迭札嚴催，冀欲早日呈送，故不揣譾陋作以備體。賦成，乃有謂應置之「藝文志」中，不應即以分門。然宋王十朋以會稽風俗為賦、明李寒支志寧化風俗、山川、疆界等，分賦為志，皆為海內著名之書，見重士林。恆係海外，豈不可以海內例耶？抑東施雖醜，不准其效顰耶？今則剋期告成，勢不逮已。所望後之君子續志其備，將此作芟而去之，無穢全書；是為速禱。
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