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  曆朝褒封致祭詔誥

【第 3 頁:版面影像】

歷朝褒封致祭詔誥

宋光宗紹熙元年(一一九○),加封「靈惠妃」詔:奉天承運皇帝詔曰:古今崇祀岳瀆,懷柔百神,禮所不廢;至於有功國家、有裨民社者,報當異數。靈慈福利夫人林氏,靈明丕著,惠澤亶敷,累有禦災捍患之勛,今見救旱恤民之德,參贊既弘,爵寵應尊。茲特進封為「靈惠妃」。秩視海嶽之崇,典敘春秋之重。尚其服茲徽命,以懋鴻庥於勿替。欽哉!

〔元〕世祖至元十八年(一二八一),封「護國明著天妃」詔:制曰:惟昔有國,祀為大事。自有虞望秩而下,海嶽之祀,日致崇極。朕恭承天休,奄有四海,粵若稽古,咸秩無文。惟爾有神,保護海道,舟師漕運,恃神為命,威靈赫濯,應驗昭彰。自混一以來,未遑封爵,有司奏請,禮亦宜之。今遣正奉大夫宣慰使左副都元帥兼福建道市舶提舉蒲師文冊爾為「護國明著天妃」。於戲!捍患禦災,功載祀典,輔相之功甚大,追崇之禮宜優,爾其服茲新命,以孚佑我黎民,陰相我國家,則神之享祀有榮,永世無極矣!

世祖至元二十六年(一二八九),加封「顯佑」詔:制曰:惠澤調雨暘之序,鎮四海而保無虞;祥光映風浪之區,護歲漕而克有濟。忠貞衛國,慈惠寧民,先朝已著於綸褒,今日宜申其寵命,益旌徽號,允協僉言。元祀報功,獨超天極之貴;水行受職,永贊

【第 4 頁:版面影像】

皇運之昌。祗服徽恩,懋弘寵貺,可嘉封「顯佑」。

成宗大德三年(一二九九),加封「輔聖庇民」詔:制曰:利涉洪波,顯造化難名之德;尊崇懿號,傳神明不朽之榮。錫寵章,亶為殊典。

仁宗延祐元年(一三一四),加封「廣濟」詔:制曰:愛人利物,仁克著於重溟;崇德報功,禮宜崇乎異數。肆頒綸命,用舉隆儀。護國明著天妃林氏,聰明通達,道心善利,當臨危履險之際,有轉禍為福之方。祥揚迭馭,曾聞瞬息;危檣出入,屢見神光。有感即通,無遠弗屆。顧東南之漕運,實左右之憑依。不有褒恩。曷彰聖蹟?於戲!爵以馭貴,宜宣懿號之加;海不揚波,尚冀太平之助。可加封「護國、庇民、廣濟、明著天妃」。

文宗天曆二年(一三二九)。加封「徽烈」詔:制曰:陰陽不測,惟神克盡燮理之道;河山永定,在國尤資轉運之功。故祀典所載,莫重於懷柔;聖蹟所彰,當加於崇奉。茲覽外廷之奏,允惟漕運之艱。不有護持,曷臻浮達?護國明著天妃,天地鍾靈,山川炳慧。風轉舵摧,屢救吾民之厄,火流水淨,常全藩舶之危。至於暵浸之失時,莫不禱祠而請命。其禦大災、悍大患焉若此,則德懋官、功懋賞也宜之。爰極徽稱,亶為異數。於戲!褒封二十字,鴻號聿隆,允有無窮之譽;廟食億萬年,龍光孔煥,尚其永孚于休。弘闡靈慈,益章寵貺。可封「護國、輔聖、庇民、顯祐、廣濟、靈感、助順、福

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