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【第 10 頁：版面影像】 憩亭問俗錄序 楚南陳君，官於閩有年矣。歷一任，宰一邑，必訪問民風、土俗，究其俗之所由偷，弊之何以去，成「憩亭問俗」一書。一名、一物之細，亦必詳悉記載，反覆推勘，自為問答，以申明其意，雖未能盡行其說，說亦未必盡當於理，若謂姑存吾說，亦足俾來者知所補救云。噫！陳君之用心良苦矣。 程子曰：一介之士，存心利物，於物必有濟。況知縣、知州乎？而於民之疲苦、痛 【第 11 頁：版面影像】 癢，絕不相關，其何以為治？吾見今之為政者矣。得一官，先問其地之肥瘠、出入之多寡，而於風俗、利病，其後也。及其為之也，刑名付之刑名之友，錢谷付之錢榖之友，諸事委之家僕，非不坐堂，皇事聽斷，心與民不相親也，事與我不相習也。疑則問其友與僕，而意別有所屬。及其去任也，有以風俗、利病問者，無以對也。即有能言之者，道其偷而不能明其俗之所以偷，道其弊而不能言其弊之何以去。譬猶醫者治病，能言其病、不能為之方，於病無濟也。凡民順而道之易，逆而治之難。病之劇也，雖烏頭堇勃亦當用，但審其勢何如耳。陳君知之審矣。是書也，其有令尹子文之意乎？昔余守襄陽，為必告錄一書，亦陳君意也。 癸巳之歲，陳君以治詔安有惠政，調臺灣署鹿港廳事。適余卸臺澎道篆，將西渡，阻風鹿港，陳君以其書見示，稍為 訂而序之。 發揮透脫。南豐之文。（高雨農）
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