|
【第 11 頁：版面影像】 自怡悅齋詩集序 自怡悅齋吟草若干卷，沈御史聽篁之詩也。道光十二年冬，自京師寓書廈門，屬其友周凱為之序。且曰：吾與子與蘇未堂，湧金河下三學究耳。齒相若也，性相習也，趣相同也，居則以文藝相切劘，出則以遊息相娛嬉。困躓、顛蹶、抑塞不可言之隱，又惟 【第 12 頁：版面影像】 吾三人喻之。未幾，而子掇巍科，入詞館，以詩文名。吾復十年，始得與子稱前後輩。又十年，而未堂舉於鄉，其遭遇之遲速又何殊也？ 雖然，知吾者莫若子。則知吾詩者，亦莫子若矣。吾詩不足存。今老矣，願得一言以示吾子若孫。凱讀書而悲，復讀詩而喜。曰：有是哉？聽篁之言也。古者勞人、思婦、征人、羈士之 詠，見於三百篇者，未必有意於詩；而詩之工莫若也。人各有其性情。性情獨至之處，發之為詩，無不工。故曰：溫柔敦厚詩教也。聽篁少侍尊甫眉峰先生宦遊臺灣，涉波濤，曆戎旅，險阻備嘗，而學業不輟。中歲奉父家居，授徒以養，蹎躓場屋幾三十年。甘旨之奉、幾杖之旁無違色。門以內愉愉如也。鄰里、戚黨、鄉先達得聽篁言以為歡。孝友之行，內外無間。其性情有獨至者。凱嘗與聽篁、未堂三人飲湖上，時天光陰晦，涼雨驟來，風習習吹人衣，酒酣耳熱，拍案叫嘯。余意不自遏。未堂嘿不言。聽篁曰：君不見夫漁者乎？何其樂也！余意為之消。 比來京師，年已五十餘。人以其晚達，比之歸愚先生，而聽篁夷然也。知聽篁之所得於中者深矣。有子五人，長君、次君皆舉於鄉。孫博士弟子員。所以傳其家學者有人，不獨詩也。詩沖夷恬淡，與物無際，要旨發於至性。自有其可傳者。謹序之，以質未堂為何如？且令後之人識吾三人之心相許者有在也。
|
