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  附周琢堂大令書後

【第 43 頁:版面影像】

附周琢堂大令書後

璽與浮梁鄧盱原先生同出大興朱文正公之門,嘉慶十三年戊辰又嘗同事秋闈。先生以善教得民為治,所至文教無不振興。蒞鹿仔港五年,創建文開書院。歲在丙戌,璽權彰化縣事,書院尚未竣工。其冬,先生權郡篆,以璽受代賦閒,訂為郡城崇文書院山長,於明年春中來塾,見先生課士,善誘學者,昭若發矇,益知鹿港士子服教之深。是秋,先生卸郡篆,復回鹿港;士庶踴躍以襄書院役,即於歲終告成。明年春,先生已拜命為郡伯,尚釋奠於書院而後行。時璽兼主彰化白沙書院講席,履端曾至鹿港;先生導觀書院,喜其壯麗宏敞勝於崇文。及讀先生脩建碑記,乃知取海外寓賢沈太僕之表德以命名,而搜採同時隨鄭氏渡臺、艱貞肥遯之徐、盧諸君子、及東征作記之藍鹿洲、共八人以配享徽國朱文公,於是共仰人師,聞見益廣矣。

考鄭氏負固,似周初之多方,砥行諸賢如殷季之夷、齊,在當日為不知天命,今聖朝重熙累洽,顯忠遂良,漳海黃忠端公已奉旨從祀廟廷,則遜荒諸賢皆在應褒之列。斯舉之表微以補祀典,不大有功於名教耶!

先生蒞郡後兩月,璽再應召赴崇文講塾。塾東舊有五子祠,先生鳩工並書院脩葺。璽謂「寓賢從祀,禮以義起,曷不推文開以及崇文」?先生曰:「然」。爰於秋仲丁祭,奉八賢栗主以配五子。璽不文,未敢作記,謹書顛末於前記之後。

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