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【第 55 頁：版面影像】 沈太僕傳 沈太僕光文，字文開，一字斯菴，鄞人也。或以為文恭公之後，非也。或曰布政司九疇之後。以明經貢太學。乙酉，豫于畫江之師，授太常博士。丙戌，浮海至長垣，再豫琅江諸軍事，晉工部郎。戊子，閩師潰而北，扈從不及。聞粵中方舉事，乃走肇慶，累遷太僕寺卿。辛卯，由潮陽航海至金門。閩督李率泰方招來故國遺臣，密遣使以書幣招之。公焚其書，返其幣。時粵事不可支，公遂留閩，思卜居於泉之海口。挈家浮舟，過圍頭洋口，颶風大作，舟人失維，飄泊至臺灣。時鄭成功尚未至，而臺灣為荷蘭所據，公從之；受一廛以居，極旅人之困，不恤也。遂與中土隔絕音耗，海上亦無知公之生死者。 辛丑，成功克臺灣，知公在，大喜，以客禮見。時海上諸遺老多依成功入臺，亦以得見公為喜，握手勞苦。成功令麾下致餼，且以田宅贍公，公稍振。已而成功卒，子經嗣，頗改父之臣與父之政，軍亦日削。公作賦有所諷，乃為愛憎所白，幾至不測。公變服為浮屠，逃入臺之北鄙，結茅於羅漢門山中以居。或以好言解之於經，得免。山旁有目（按原文作曰）加溜灣者，番社也。公於其間教授生徒，不足則濟以醫。嘆曰：「吾廿載飄零絕島，棄墳墓不顧者，不過欲完髮以見先皇帝於地下，而卒不克，其命也夫！」已而經卒，諸鄭復禮公如故。 癸丑，大兵下臺灣。諸遺臣皆物故，公亦老矣。閩督姚啟聖招公，辭之。啟聖貽書訊曰：「管寧無恙」。因許遣人送公歸鄞，公亦頗有故鄉之思。會啟聖卒，不果。而諸羅令季麒光（按原文作李麟光） 【第 56 頁：版面影像】 ，賢者也，為之繼肉繼粟，旬日一候門下。時耆宿已少，而寓公漸集。乃與宛陵韓文琦、關中趙行可、無錫華袞、鄭延桂、榕城林弈丹、吳蕖輪、山陽宗城、螺陽王際慧結社，所稱福臺新詠者也。尋卒於諸羅，葬於縣之善化里東堡。 公居臺三十餘年，及見延平三世盛衰。前此諸公述作，多以兵火散佚。而公得保天年于承平之後，海東文獻，推為初祖。所著花木雜記、臺灣賦、東海賦、檨賦、桐花賦、芳草賦、古今體詩，今之志臺灣者皆取資焉。 嗚呼！在公自以為不幸，不得早死，復見滄海之為桑田；而予則以為不幸中之有幸者。咸淳人物，蓋天將留之以啟窮徼之文明，故為強藩悍帥所不能害；且使公如蔡子英之在漠北，終依依故國，其死良足瞑目。然以子英之才，豈無述作委棄於氈毳，亦未嘗不深後人之痛惜。公之巋然不死，得以其集重見於世，為臺人破荒，其足稍慰虞淵之恨矣。 公之後人遂居諸羅，今繁衍成族。會鄞人有遊臺者，予令訪公集，竟得之以歸，凡十卷，遂錄入甬上耆舊詩。
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