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【第 511 頁：版面影像】 兒。 孫樹功，邑庠生。嘗代父系獄，當道感而釋之；亦孝子也（凌翰采）。 論曰：方林病瘳，已得請於帝矣；而必死天香，豈鬼亦有額，非代不可？嗚呼！人誰不死？為親而死，得死所矣。是乃天所以彰孝子，代與非代可置之不論也。 陳元珩，字崇懿。先世居浯洲，後遷廈門吳厝保。父雲客，邑諸生；母鄭氏，皆性嚴毅。或怒元珩，令長跪，而已執業不顧。良久，令起煮粥，元珩隨奉熱粥進，父母怪所從來；則元珩審知父母饑，竊起煮粥而還跪也。家貧業賈，朝夕必歸省；歸必市豬腰以供膳，父所嗜也。密置金錢於床頭，不令二親知。後賈臺灣，恐廑倚閭望，約五、六日一寄書；又懼為風所阻，先封數函託知交以次獻。及歸，海上舟忽不前者三、四日；而他舟日連檣西去，舟人竊怪之。及至廈門，則前兩日 風大作，港內先至艘盡碎，多溺死者。同舟人夢神謂曰：『爾曹獲生，陳孝子之庇也』。由是，里人始藉藉傳為陳孝子云。 元珩有子五人、孫曾四十餘人。子廷振，字敦遠；國學生。六歲方在墊，聞大父歿，擗踴而歸，哀毀如成人。父母昆弟間，未嘗有拂意。鄰嫗戒其子，輒曰：『若曹不見陳永郎耶』（永郎，廷振小字也）？乾隆五十二年浯洲饑，載米卹其族人。明年疫，施槥 【第 512 頁：版面影像】 五百具。 孫榮瑞，號雪航；以廩生，為龍溪訓導。道光元年舉孝廉方正，用知縣；念母老，不奉檄。山東巡撫武隆阿羅致幕中，適東征，欲與俱；以母辭。陳光求鎮崇明，有舊，再三要之；固辭歸。養母十餘年，以畫竹自娛。年五十二，先母卒；人咸惜之（凌、林、孫同採）。 賴滋身，黃厝保人。幼 異，十二歲能詩。乾隆五十七年，年十九。父疾，割左股和羊肉以進；不效，復割右股，竟不瘳。滋身尋死，無子，母依婿家以居，婿以一子嗣焉（凌翰采）。 論曰：割股，古人謂之愚孝。如滋身以救父喪生，而遺其母老婿家，至於不祀；其能無遺憾聊？然當其割時，祗知救父，豈料身亦隨喪以貽母憂而斬祀哉！其心可憫，其事亦良可悲矣！ 林陶光，字為章；關仔內人。乾隆四十年乙未歲貢生。有楊哲者，盜陶光祖墳，匿其骨；陶光流離控告，卒得直，置楊哲於法。負骨以歸，朝夕號泣，與同臥起者累月。晚年危坐正室，族中有爭來訴者，雖至親不袒諱。年九十三。子榮元，邑諸生（林 熿
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