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【第 241 頁：版面影像】 臺灣通史卷十 臺南連橫雅堂撰 典禮志 連橫曰：禮，所以輔治者也。經國家，序人民，睦親疏，防禍亂，非禮莫行。故曰『道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格』。臺灣為海上荒服，我延平郡王闢而治之，文德武功，震鑠區宇，其禮皆先王之禮也。至今二百數十年，而秉彝之性，歷劫不沒，此則禮意之存也。起而興之，是在君子。 慶賀 鄭氏之時，朔望必朔。每有封拜，輒朝服北向，望永曆帝座疏而焚之。君雖不在，不敢忘也。歸清之際，每有慶賀，行禮於府學之明倫堂。康熙五十年，巡道陳璸始擇地於城東永康里，建壽亭，前立午門，門旁列朝房，後為祝聖殿。五十六年，巡道梁文科修，環以垣，東西闢門，曰敷文、曰振武。六十年，颶風圯。雍正元年，重建，後置僧室，奉掃除。乾隆十七年，巡道金溶、知府陳玉友以地屬城外，啟閉非便，仍行禮於 【第 242 頁：版面影像】 明倫堂。三十年，知府蔣允焄乃擇地東安坊縣學之東，南向，為校士院舊址，結構宏廠，崇臺巨宇，以奉龍幄，設東西臺班房廳事，殿門外左右為更衣廳，正南為午門，外為東西朝房，周以繞垣，為東西闕門。凡萬壽令節、元旦、冬至，文武官於前一日齋沐，率屬赴明倫堂習儀。至日四鼓，朝服入宮，文東武西，行三跪九叩禮。先期晉呈賀表，朝服行禮，派員 至省垣附進。 接詔 詔至之時，總督遣官送。舟進鹿耳門，傳報。文武官具龍亭、綵輿、儀仗、鼓樂，至西門外接官亭迎接。恭捧詔書置於龍亭、文武官朝服北向跪迎，鼓樂前導，至萬壽宮。文武官東西立，送官南向立，贊唱排班，樂作，行三跪九叩禮。賚送官捧詔，讀詔官跪受，詣案前，宣讀。眾官跪聽畢，仍授賚送官，恭置龍亭，又行三跪九叩禮，以次退。詔交知府，分送各縣，宣讀頒佈。 迎春 立春之前，有司豫塑春牛、芒神，以桑柘布土為之。牛身高四尺，按四時也；長三尺有六寸，三百六十日也；自頭至尾凡八尺，八節也；尾一尺有二寸，十二時也。鞭用柳枝二尺有四寸，二十四氣也。牛色以本年為法。頭、耳、角用天干，身用地支，蹄、
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