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【第 862 頁：版面影像】 姚、徐列傳 姚瑩字石甫，安徽桐城人，世以文名；瑩亦好學，工文章。嘉慶十三年，登進士，出宰福建。嗣任臺灣縣。道光元年，署噶瑪蘭廳通判。蘭為初闢之地，瑩多方規畫，興利除弊，民稱其善；已而丁艱，為郡中，知府方傳穟延為幕客。時議開埔里社，瑩條陳八事。巡撫孫爾準見而難之，事遂寢。服闋，陞同知，擢臺灣兵備道。臺灣士習敦古，而文風未盛；瑩整剔海東書院規約，時與諸生相討論，考核名實，以是士氣丕振。十九年，英艦犯廣東、窺閩浙，臺亦戒嚴。瑩與總兵達洪阿籌戰守，士民亦悉心禦侮，先後獲英兵一百六十八名，英人遂不得逞。及江寧約成，英領事璞鼎查訐臺灣鎮道妄殺遭難兵民，而江蘇主 者及福建失守文武，忌臺灣功，互相構陷。欽差大臣耆英據以入告。將逮京訊問，兵民洶洶罷市，瑩與達洪阿殷勤慰諭，終褫職去。 初，瑩在臺灣，以班兵驕惰，當繩以法，著班兵議。而總督趙慎軫亦以臺營惡習，幾有魏博牙兵之勢，下詢其事。瑩復之曰：『自古治兵與治民異。蓋兵者凶器，其人大率粗魯橫暴。馭之之道，惟在簡嚴。簡者，不為苛細，責大端而已。嚴者，非為刻酷，信賞罰而已。夫虎豹犀象雖甚威猛，然而世有豢畜之者，馭得其道也；馬牛犬豕雖甚馴 【第 863 頁：版面影像】 服，僕夫童子可操鞭箠而驅之，壯夫鹵莽，或受角蹄之傷且死者，馭之不得其道也。市井無賴，三五群毆，其勢洶洶，婦人孺子心膽欲碎，老儒學究向判曲直，反受詬誶而歸，搖手氣憤、痛罵其無良而已。道旁之人袖手竊議長短，紛紛未已，一武夫健卒奮怒叱之，二者鬨然而散。臺營情勢亦若是而已矣。臺灣一鎮，水陸十三營，弁兵一萬四千有奇，天下重鎮也。兵皆調自內地督撫提鎮協水陸五十八營，漳泉兵數為多。上游各營兵弱，向皆無事。興化一營稍黠，多不法。其最難治者，漳泉之兵也；人素勇健而俗好鬥，自為百姓已然。水提金門兩標尤甚。昔人懼其桀騖，散處而犬牙之，立意深遠。然如械鬥、娼賭、私載禁物，皆所不免，甚而不受本管官鈐束，不聽地方官逮理。蓋康、雍之間尤甚。乾、嘉以後，屢經嚴治，乃稍戢。此兵刑二律所以臺地獨重也，豈惟今日哉？重法如迅雷霹靂，不可常施；常施則人側足不安。故曰一張一弛，文武之道。然小者可弛，而大者不可弛。小者狎妓、聚賭、私載禁物，欺虐平民之類是也。若械鬥傷人且死，且不受本管官鈐束，不服地方官逮理，則紀綱所繫，必不可宥。此輕重之別也。故治兵者不可不知簡嚴之道。不辨輕重者不可以簡，不簡者不可以嚴，不嚴者不可以用威。威不足則繼之以恩，恩不足則守之以信。自古名將之得士力者皆由此。今之用兵者，既不知簡，又不能嚴。有罪而不誅，則無威；將不習校，校不習兵，勞苦之不恤；而朘削之是求；則無恩；當罰者免，當賞者吝，則無信。此所以令之不從，而禁之不止也。
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