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【第 424 頁：版面影像】 衛者所在如林，猶且一夫袒臂、千百成群，披襏襫、持白挺，望屋而食，列城為之盡閉；其勢浸以蔓延，攻城郭、掠官市、屠鄉眾。於是天子赫然震怒，選徒命旅，賢相制其謀、良將奮其威、循吏供其餉，不受高爵重賞，招致武健異能之士以制狂猘、救黎元；然而此蹶彼熾、朝散暮聚，喪師失國，所在見告。其垂青紆紫、華蓋高軒之徒，委印授、捧符冊，望塵歸命；長驅至京，不三日而開門延賊，帝后倉皇捐身尺組。迨夫紫蓋南渡，長江天塹猶足立國，晉元、宋高之業或未艾也。無何而元帥請命，王師入關；以方長之虐焰，百萬之眾易於拉朽。然後真人應運，徐收大物，命官置吏，蓍定中原。旌旗南指，馬首倒戈；前鋒未臨於近甸，竄艫已出於橫江。君相逃亡，臣民恇駭，壺漿筐篚，絡繹勞軍；傳檄而定吳越之墟，亦足見天命之有歸而曆數之已定矣。乃諸臣者，吹既灰之燼、導將涸之波，怒其螳臂以當雷車、驅烏合、招亡命，依狡猾為謀臣、仗戎卒為將帥。使晏然之州里，卒罹鋒刃；積骸為邱，流血成川。宗黨戚姻，駢首同盡；累世蓄藏，塗地無遺。兵之所屯，荊榛彌望。哀哉！拚三百年之休養生息以博虛名之一誤也。且不知其無成而為之，不智；知其無成而驅父兄子弟以殉於僥倖之萬一，不仁：不仁不義之事，君子諱焉。而吾子猶臚列而紀述諸，得毋以之獎亂乎』？余喟然嘆曰：『有是哉！信如子言，則是膠鬲不必奮跡於戎旅、箕子不必傷心於麥秀；申胥秦庭之哭為妄、田單火牛之策為愚也。而豈其然哉！夫孝子不以父疾而斥其醫，貞婦不以夫亡而蔑其孤。蒙險而愈厲者，忠臣之誼也；犯難而不避者，志士之烈也：故曰歲寒知勁節、板蕩識忠臣。子乃以不智不仁目之，則將奉君父如奕棋、視宗社如傳舍，靦顏蒙面以事仇者之皆智歟？私家室、保妻子、戀利祿、營爵位、賣人城社、覆人宗族以博進取者之皆仁歟？審如是，則三綱將淪、九流將斁，禮樂崩頹、詩書滅絕，尚得謂之宇宙哉 【第 425 頁：版面影像】 ！夫南都之立國也，僅矣。其小人之釀成禍敗者，不足論。至有平居高談名節，號召徒黨自附清流，忽焉喪志，屈膝獻國；而其忠義激發、誓死不顧者，乃在放逐之孤臣、斥遠之下僚。窮山絕谷布衣韋帶之士，慷慨陳言，流涕書檄，而四方響應，千里之遠如共方社，緇流、羽士裹糧呈技跰踵來赴。事雖不成，天地震動。此其志氣偉然皜皜乎與天日為照者也，成敗利鈍，又何計焉！善乎！趙襄子之言曰：「智伯亡無後，其臣欲為報仇，此天下之賢人也」。斯言也，有三代之遺直焉。嗚呼！以土崩瓦解之秋，支撐於區區閩、粵之一隅，甚至海濱蠻島、浪楫風帆，保其冠裳及數十載而弗替，則皆諸義士之風聲所激也。惜夫！可紀止此耳。其他懷忠抱信、名湮沒而身不彰者，可勝嘆哉！後之君子，續而傳之，其必有孚乎吾言者矣』。 「勘本」曰：「佚史」原本通載之傳，自南渡下直接唐、魯；而魯諸臣多闕書，其永明一朝人事僅見於金道隱一傳，而閩諸臣亦多所弗詳也。案楊氏跋語云：『「南疆佚史」，吾鄉溫孝廉睿臨撰。蓋述明季福、唐、桂三藩之遺事，終以魯藩附之。紀略四、列傳五十二，計五十有六卷；首列自序及凡例二十則。簡而有法，是非未大悖於「春秋」之義，世稱信史；不特網羅散佚，備勝國之舊聞已也。然微嫌其失之太簡，要必為之注以補其闕遺，若裴松之注「三國志」之例，而後文獻足徵焉』。古高陽氏曰：夫鄭氏「湖錄」稱為四十卷，此楊氏又言五十有六卷；文固久久傳鈔，多所闕偽，又何至卷數懸殊若斯。曰四十、曰五十六，倘猶未足以為信邪！今吾之於「勘本」也，凡「紀略」中，南都則按日，閩、粵則按年；若浙東，則通篇重輯之。凡列傳中，按人按事，轃其原文，附以「書後」，添注處已不下萬萬言。比客有過而笑之者，曰：『子於是史不
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