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  ◆您的位置: 首頁【叢刊目錄】→第132種:南疆繹史 →卷二十一 浙中閣部留守舟山殉節諸臣列傳(十五)→張肯堂、吳鍾巒(子福之附)、林(林汝翥、葉子器)、劉中藻(陳世享等)、朱繼祚(湯芬、林嵋、都廷諫)、 朱永祐、 李向中、沈履祥(劉世勳、張名揚、林瑛、王朝相、劉潮等附)
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  張肯堂、吳鍾巒(子福之附)、林(林汝翥、葉子器)、劉中藻(陳世享等)、朱繼祚(湯芬、林嵋、都廷諫)、 朱永祐、 李向中、沈履祥(劉世勳、張名揚、林瑛、王朝相、劉潮等附)

【第 292 頁:版面影像】

力竭,城陷。先一夕,少保禮部尚書吳鍾巒至,與作永訣詞;因謂家屬曰:『毋為人辱』!比晨,集雪交亭,蟒玉南向坐,視其四姬方、周、姜、畢及塚婦沈氏(即茂滋母)、女孫茂漪並先後就縊、投水死,諸婢僕婦之從死者復十九人。呼茂滋曰:『汝不可死;然得全與否,非吾所能必已』!甫引繯,家人報蘇儀部縊廡下;亟呼酒往酹之曰:『君少待我』!遂復入繯以卒,九月二日也。茂滋狂號欲共死,中軍將林志燦、林桂掖之行;甫出門而亂兵集,茂滋脫去,志燦、桂等格鬥死。守備吳士俊、家人張俊、彭歡,皆絕脰死。茂滋尋被執,後賴應元與鄞諸生陸宇、前戶部董德偁等救之以免。

肯堂生平以用世為學,顧皆不久其任,未得展其所用。乃遭喪亂之餘,初翊戴閩中,事或可為;而扼於強帥,動掣其肘。己丑後,則延殘息矣。讀其「寓生居記」,零丁惶恐之情,猶在目前;輒令人黯然神傷。

附鯤淵先生「寓生居記」

張子以視師之役,航海就黃侯虎癡於翁。侯館余參戎之署中,有舊池臺焉。張子葺治之,踰兩春秋稍成緒。忽自咎曰:『餘何人也、茲何時也!不養運甓之神,而反躬灌園之事,余其有狂疾哉』?偶讀「本草」寓生之木,一名續斷;則又憮然嘆曰:『有是哉!是木之類余也』。

夫是木之植本也,不土而滋,有似於丈夫之志四方;其附物也,匪膠而固,有似於君子之交。有是哉!是木之類余也!雖然,是木之自託其生也甚微,而利天下之生也甚溥;余安能比於斯

【第 293 頁:版面影像】

木哉!余也,生世寡諧,而姓名時為人指。以故不能為有用之用,如楩、楠、栝、柏之大顯於時;而又不能為無用之用,如擁腫、拳曲之詭覆其短。以至戴鼇三傾、檠曦再昃,疆孤撐而群撼之,蝥先登而下射之。浸假而朝寧之上,荊棘生焉,余因為溝斷;浸假而棄置之餘,風波作焉,余因為梗飄;浸假而師旅之命,湯火蹈焉;余因為槎泛。斯時身萍世絮、命葉愁山,直委此七尺以幾幸於死之得所,而吾事畢矣;寧計海上有島、島中有廬、廬傍有圃,又有地主如黃侯舍蓋公堂下孺子榻乎!夫既適然遇之,則亦適然遇之而已。聞之三宿桑下,竺乾氏所訶;而郭林宗逆旅一宿,無間焚掃。予嘗校其意趣,以為竺先生似伯夷,蓋視天下無寓非累,而是處欲袪之者也;郭先生似柳下惠,蓋視天下無寓非適,而是處欲安之者也。今余將空無生之累以就有道之安,則文山之牽舟住岸,其視易京郿塢,將孰險、孰夷耶?彼共榮悴於同臭之根而保貞萎於持生之幹,亦若是則已矣。若夫死不徒死,必有補於綱常;生不徒生,必有裨於名教。如茲木之佐俞、扁而起膏肓,則余方以此自期、世亦以此相責,非茲言所能概也。然而感慨系之矣!

「勘本」曰:大兵破舟山,太傅、閣都尚書華亭張公闔門殉節。兵入其家至雪交亭下,見遺骸二十有七:有珥貂、佩玉、束帶、拖紳而中懸者,公也;有朱紫其衣、珠翠其飾懸諸左右梁或繯絕而墜、亦有浮出池而者,則公之子婦、女孫、諸姬及婢從是也;廡之下寇服儼然者,門人蘇儀部也;亦有手利器而自刎與夫被兵死者,則公之諸部將家人也。於是大兵愕眙卻步,遷延太息而出,且命扃其戶。時汝都督應元已薙髮普陀,名無凡;曾受孤託,於翌日入城謁帥府,乞葬故主。諸帥皆大怒,訶曰:『爾主抗天命,久拒天兵;爾餘孽也,其竄伏之不暇,敢來此收骨邪』

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