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【第 235 頁：版面影像】 答戶、兵二部會議書 頃以兵餉屢絀，煩經國大慮，用集思兼聽，甚善也。愚不佞，謂天下之患，決不在於兵餉。即一意兵餉，亦宜伏樽俎，探其要領，決不宜揭國以兵餉為事。愚觀集義以來 【第 236 頁：版面影像】 ，既二年矣，帑發則人共議兵，帑盡則人共議餉，又不得已則俛兵以就餉，俛餉以就兵，裒損相濟，如此而已。愚觀今日之議，道謀匪邁，自屯田、鼓鑄兩者而外，有無所從議者一，有不容議者三，有議之不必重議者五，有議之未可驟議者四。 國家之費，出浮於入，常百數十萬，自嘉靖來七十年矣。而至今始晤，晤而方救之。加賦則源已竭，節用則流未止，此無所從議者一也。無所從議而必求之。於上省服御、挹供奉，以先天下。然後以清內侍、汰百官、定中涓之役，約文武之數，使熊羆貔貅皆喻上意，而一於節儉，則其道已大。此不容議者三也。不容議而復求之。於下則百姓已困，地力已竭，將重鹽鐵之需，峻贖鍰之令，置武功之爵，擴關梁之稅，廣輸粟之例，則其事已微，前世所棄。議之不必重議者五也。不必重議而復求之。忽眉睫以需事後，則將發禁禦之耒，募開中之商，丈隱沒之田，實戶口之數，慎核考課以一之於守令。則其利已紆，未可驟議者四也。故愚以為今日之議，則皆道謀也。 自往歲以來，加派繁興，至於輿皁奪養，士紳編賦，則亦已極矣，而猶且不已。無問叵測，即慧黠中臣，持片楮責諸當事，謀餉無狀。將開莊山取神宗舊物，諸當事者亦將何議以應之乎？國家之制，以戶而計兵，不以兵而計戶。邊疆之制，設兵以衛食之窮，不設兵以絕食之竇也。古之治兵者，蓄百年之兵，以食一日之餉。其治賦者，蓄百年之餉，以供一日之兵。事已闊遠，不足多談。然如搶攘之際，賦不加足，兵無寧載，興
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