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【第 3 頁：版面影像】 則可，為政府異日開後阱則不可。且自陛下御極以來，輔臣負重譴者九人矣。一代之間，寧有幾宰輔？而三年每降愈下至此。當堯舜盛時，岳牧舉鯀，貽禍滔天，浮沉九載，能無事蹟往來；放殛之餘，未聞岳牧係累，煩皋陶之聽也。人臣事主，自以堯舜為師。秦漢而下，有何足法？陛下即欲整齊群臣，敷求言功，不過倣虞廷故事，令諸廷臣各陳時政，考詢屢省，因而澄之，何材不服？即欲威柄獨運，操縱海宇，但乘輯瑞之期，云日在望，綱舉條貫，別貴賤，辯重輕，親渙德音，俄頃釋滯，嘉與更始，使天下噩然誦如天之仁，神不殺之武，何必囹圄憤盈，孤卿駢首，令四 傳者謂天朝獄吏甚貴、士紳甚賤乎？ 今天下漸多事，人心漸散，彼此願望，胥怨一方。臣閉戶半生，獨立無徒，於萬物無所畔羨。臣而不言，誰當言者？臣於纍輔，未有半刺之投，一揖之雅，然度其人中人耳，殺之不足明威，而徒有損於國。且今寇賊未殄，東江方驁，決無內誦毛帥以外鼓劉帥之理。儻天下遂無才臣，不揣請以鉛刀刜□□之□。儻纍輔罪猶可贖，臣請輟清華、曆疆場、視要害，約束東江，收拾遼廣，誓得一當，橫原草以為纍輔減十一之死。臣非不惜身家，不愛通顯，誠不忍當聖明之世，抱頭容默，與螢草同腐，使後世鯁士笑清時無人。 洪思曰：倪文正公元璐言：『今人多畏禍，重其身家』。黃子將抗疏時，聞者皆為危慄。而 【第 4 頁：版面影像】 黃子獨以為唯我皇可以忠言，慨然叫閽。而則疏上，果奉嚴旨切責曰：『錢龍錫罪案，累旨甚明，與毛文龍無涉，如何輒稱代為報仇？本朝不設宰相，疏內援引不倫。至棄河套，撓玄修，豈臣子所宜言？都一一回話來』。乃復上遵旨回話疏云： 臣於十三日具疏，十八奉旨詰問。臣捧讀驚絕，且感且泣。臣簪筆非久，命與時違，三年廬墓，六載出山，實草野不識諱忌。又拘牽文義，每誦古人主明、臣直之說，幸逢聖主，慨諸臣萎苶無敢吐昌言為國家任事者，使當寧憂勞，大僚戮辱，中夜篝燈，起而手疏，不謀於朋友妻子，遂疏率至此。重荷覆載，未即抵辜，得自引咎，臣又何言。臣至愚昧，亦知朝廷本意為神人攄憤，未常計一罪弁，但馭將之法，不可陰驕其心，恐後帥藉口前帥，則斧鉞之用不靈。亦知祖宗初制，重防專擅，罷設丞相之官，但閣臣之任，自與邊臣 別，恐邊臣藉口閣臣，則帷幄之猷不壯。故因邊計而引東江，因東江而及毛帥；因閣臣而引漢事，因漢事而及夏言。因念古之宰相，無遙制之實，而皆收遙制之功；今之閣臣，無宰相之名，而嘗受宰相之禍。有此兩意滯於胸中，匆卒屬筆，約略漢臣鄧公所告景帝之言，依稀唐臣德裕所救楊相之事，語意不明，遂至失倫，了不自覺。臣區區此心，但謂國體宜尊，邊計宜慎，士氣摧頹，當稍稍以仁禮祓濯之，緩急需材，亦使人人奮勵，破拘孿，冒險阻，不宜掩口抱頭，全軀苟祿而已，非敢躍冶沽批鱗之名也。
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