擬論楊嗣昌不居兩喪疏
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寇攘奸宄，聞風拊心，何必撐蒼生之骨以禦虎乎？至於災旱之故，積於驕陽，憤盈不交，坎離失治。臣見比年賢人在野，憂鬱殊多；如詹爾選，吳執御、金光宸等，皆慷慨特達，不憚批鱗，分其餘才，可以料虎，而長滯巖穴，亦乖和氣。又邇聞內操不間冬夏，上混雷霆，下竦社土。方今熒惑與日同行，會於鶉首，三辰皆火，火政不修，則蘊隆不退。陛下誠當清獄之時，沛然肆眚，起廢籍，停內操，以蓄陽光，以養陰節。火政既清，則雨澤必降。人心不鬱，則協氣旁流，是即解澤之良方，玄感之邃理也。陛下既以言督諸臣，想諸臣必有言及此者。維是禮義廉恥，百世之云雷，非直一時之膏雨。天下悠悠，習為細故，生心害事，變非一端。即如溢地均輸，便有熙寧、元豐均田、手實之禍。臣知之不言，言之不盡，異日言之，雖悔無及。臣為此疏，已經十日，六、七焚草，然終不敢自欺以欺陛下。誠以提醒人心，扶植名教，亦是詞林職業。幸逢聖主懇惻求言，不敢括囊以沽安貞之譽，即以是賈禍，臣亦有幾微報稱，槁死無悔。為此奏聞。
虎乎？至於災旱之故，積於驕陽，憤盈不交，坎離失治。臣見比年賢人在野，憂鬱殊多；如詹爾選，吳執御、金光宸等，皆慷慨特達，不憚批鱗，分其餘才，可以料虎，而長滯巖穴，亦乖和氣。又邇聞內操不間冬夏，上混雷霆，下竦社土。方今熒惑與日同行，會於鶉首，三辰皆火，火政不修，則蘊隆不退。陛下誠當清獄之時，沛然肆眚，起廢籍，停內操，以蓄陽光，以養陰節。火政既清，則雨澤必降。人心不鬱，則協氣旁流，是即解澤之良方，玄感之邃理也。陛下既以言督諸臣，想諸臣必有言及此者。維是禮義廉恥，百世之云雷，非直一時之膏雨。天下悠悠，習為細故，生心害事，變非一端。即如溢地均輸，便有熙寧、元豐均田、手實之禍。臣知之不言，言之不盡，異日言之，雖悔無及。臣為此疏，已經十日，六、七焚草，然終不敢自欺以欺陛下。誠以提醒人心，扶植名教，亦是詞林職業。幸逢聖主懇惻求言，不敢括囊以沽安貞之譽，即以是賈禍，臣亦有幾微報稱，槁死無悔。為此奏聞。