|
【第 405 頁：版面影像】 功』！堡曰：『勞則有之，功於何有』！朝士因多不直堡。孫可望遣使乞封，堡以異姓無封王例，七疏力爭；及胡執恭矯詔封可望為秦王，又請立斬執恭以正國法。可望怨恨，愈跋扈。 堡之為言，多循資格、拘小數，不能權衡時勢以濟艱難。后更連劾貞毓及萬翱、程源等，廷臣無不掊擊；一月章至六十上。由是，諸臣必欲置之死；徒恐元胤為援，未即發。庚寅（一六五○）春，上赴梧州，元胤留守肇慶，陳邦傅統兵入衛。貞毓、之奇、翱、源輩咸修舊怨，乃與給事中張孝起、李用楫、李日煒、朱士鯤、御史朱統鑰、王命來、陳光胤、彭全等合疏論彭年、湘客、時魁、堡、正發把持朝政、罔上行私、朋黨誤國十大罪。上以彭年反正有功，特免議；余下錦衣獄。瞿式耜再疏申救，不聽。大學士起恒請對水殿不得入，乃長跪沙際為求免刑；程源立御舟側，揚言曰：『金堡即「昌宗之寵方新、仁傑之袍何在」二語，當萬死』！聲達慈寧舟中；蓋堡駁御史呂爾璵疏中語也。都督張鳳鳴受密旨，欲因是殺堡；於古廟中陳刑具，用廠衛故事嚴鞫之，拷掠慘酷。堡大呼「二祖、列宗」！余皆哀祈招賄，以數十萬計。獄成，堡、時魁並謫戍，湘客、正發贖配追贓。已而李元胤、高必正入朝，咸為堡申雪；上意漸解。一日，召對廷臣；忽曰：『金堡畢竟是君子、是小人』？再問，無對者。明日，庶吉士錢秉鐙疏言：『臣昨侍班次，惡堡者皆在列。而皇上再問，無對者，則天良難滅；堡之不為小人可知 【第 406 頁：版面影像】 ！堡受刑最重，左腿已折；相隨一僕，復墮水死。今遠戍金齒，以孑然殘廢之身，  於荒郊絕域之外，去必不到，到亦必死。雖名生之，實殺之也！乞量改近邊』！乃改清浪衛。高必正以百金為堡藥資，不受。馬寶自德慶來，親為洗創；堡竟不死。祝髮桂林為僧，名性因。 瞿式耜、張同敞之殉難也，陳屍未葬；堡上書孔有德曰：『山僧，梧水之罪人也。承乏掖垣，奉職無狀；繫錦衣獄，幾死杖下。今夏編戍清浪，以路道之梗，養痾招提，皈命三寶，四閱月於茲矣。車騎至桂，咫尺階前而不欲通；蓋以罪人自處、亦以廢人自棄，又以世外之人自恕也。今且有不得不一言於左右者：故總師大學士瞿公、總督學士張公，皆山僧之友；為王所殺，可謂得死所矣！敵國之人勢不並存，忠臣、義士殺之而后成名；兩公豈有遺憾於王！即山僧亦豈有所私，痛惜於兩公哉！然聞遺骸未殯，心竊惑之。古之成大業者，表揚忠節，殺其身而敬且愛其人；若唐高祖之於堯君素、周世宗之於劉仁贍是也。我明太祖之下金陵，於元御史大夫福壽，既葬之矣，復祠祀之，又曲法以赦其子；盛德美名，於今為烈。至如元世祖祭文天祥、伯顏卹汪立信之家，豈非與聖人禮教共植彝倫者邪！山僧嘗私論之：衰世之忠臣與開國之功臣，皆受命於天，同分砥柱乾坤之任。天下無功臣，則世道不平；無忠臣，則人心不正：事雖殊軌，道實同源。兩公一死之重，豈輕於百戰之勳哉！王既已殺之，則忠臣之忠見、功臣之功亦見矣
|
