|
【第 375 頁：版面影像】 之一身血氣既周，毫髮畢貫，於彼於此，神應故妙，烏以地沓遠而能隔哉！且神之志在「春秋」、功在名教，凡忠義志節之鄉尤心嚮往之。邑雖荒服，而聖教遐敷，沐浴者久；匹夫慕義，效命疆場，糾鄉勇、舉義旗，破鴟張之賊膽、作海外之順民，亦名教地也。「春秋傳」曰：『神所憑依，將在德矣』。毋亦是饗而是宜乎？予既體國家崇德報功之意，而索神報享，知其必有樂乎此也。爰伐石而為之記。 攀桂橋關帝港書院田碑記舉人卓肇昌 國家興文造士，建書院以廣栽培，即不憚多方體卹，俾後生小子得息心游泳於其中，恩至渥也。 吾鳳自萊陽宋邑侯立義塾、置租銀，閱今歲六十載，肄業師生沐其膏而尚慮不給。我邑侯王夫子，以江左名賢來蒞茲士，愛士育才，恩勤作養。公餘視學，進諸生，勉德行、勤道藝，藹然如春風和煦，動物不覺。竊以膏火清淡，難資呫嗶，汲汲謀所以擴充。適有攀桂橋、關帝港兩處洲地，墾田園若干畝，豪強爭租稅聞於官。公按實狀曰：『是公家物也，無許爭踞』。爰酌薄賦，充書院資費；請諸列憲，報可。於是士沾實惠，民樂輕輸；而爭併覬覦，咸帖耳服誠：一舉而三善備也。夫兩間本有自然之利，能因而利之，即稱善政。望休待澤之殷，公不啻取懷而予；蓋其愛育真誠，如父母之於子， 【第 376 頁：版面影像】 故能頃刻關心，隨所觸而深姁煦、普恩膏也。從此而師有以為教、弟有以為學，風琴雅管之餘沐浴而歌舞之，胥戴公之深仁厚澤云。 爰紀顛末，敕貞&9091&以垂不朽。謹記。
|
