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【第 469 頁：版面影像】 有白紋。葉如桂而厚大，無脊；花似辛夷，內白外紫』。則與「使槎錄」所云『花如粟，淡黃』者迥異矣。蓋樹蘭自又一種。余所見者，花細碎如黍米，正與「使槎錄」同，而不得謂之木蘭也。及「使槎錄」載貝多羅花云：『大如酒杯，瓣皆左紐白色，近蕊則黃』。「采風圖」考亦云：『花外微紫，內白，近心甚黃。土人但稱為番花，不知為貝多羅也』。考「拾遺記」：『貝多羅葉長一尺五、六寸，闊五寸；形似琵琶而厚大』。「寰宇志」：『貝多結實如椰子』。今所見番花，葉酷似枇杷，其長與闊皆不及「拾遺記」之半；且有花無實，其非貝多明甚。而所云花大如酒杯，則木蘭之似辛夷也；所云外微紫內白，則木蘭之內白外紫也。余細察其幹，有斑痕如眼，則木蘭之如青楊有白紋也；試截其枝，中有黃暈，則木蘭之一名黃心也。至葉如桂而厚大，則更無可疑矣。然則樹蘭非木蘭也，番花非貝多也。既真知其為木蘭矣，不可不紀之以歌。 詩人賦物善言理，不似庭前格竹子。當知多識即是學，廢目任耳非為美。我來蓬瀛大海東，探奇直欲窮蒼穹；周諏詢度百不厭，肯教過眼煙雲空？采輯「郡志」二十卷，遺書掇拾行將遍；猶慚臆斷恐失真，訂誤考疑敢云倦！貝多羅花詩已訛，琵琶形似終如何；就中無實難偽託，佛經欲寫空搓那。因閱「長慶」忽頓悟，辛夷恍與木蘭遇；內白外紫狀如蓮，點點青楊蟲食蠹。昔人幾度上芳舟，不識征帆逐遠遊；今日模糊才認得，新翻「樂府」卻風流（詞有「木蘭花慢」）。 節烈行南靖司訓李欽文（本縣人） 【第 470 頁：版面影像】 雙鳳喈喈戀儔匹，屈指餘生年二十。恩情兩載重如山，一朝影隻吞聲泣。啼鵑血淚染鴛鴦，連理枝殘欲斷腸。水雪心肝甘自矢，輕生重節植綱常。數語辭親自厄塞，迴視親顏心轉迫。高堂勿復念殘軀，薄命殘軀奚足惜！生別死離在須臾，戚族羅拜皆長吁。精魂頃刻化天地，斯稱巾幗如眉鬚。君不見湘竹淚斑傳自昔？又不見古來望夫化作石？以茲寸息付青絲，山為枯容水為赤。吁嗟乎！鄭女節列耀人間，千載留名垂史冊。 鼓山行（舊傳林道乾妹埋金此山）庠生施陳慶 聞道山中有白金，百年遺蹟卻難尋。山中寂寂金無語，惟有哀猿泣茂林。哀猿鳴狖兩為伍，怪石巉岩如吼虎。破址頹垣今尚存，埋金狹女終塵土。茫茫不見埋金人，白雲來往埋金塢。須臾山上有樵來，一擔枯株一柄斧。告我曾知埋金事，笑指青山為錢虜；弢光斂晦已多年，有時隱見若將睹。伊昔樵夫有奇緣，採樵日暮卻忘還。山中竟遇埋金女，繡閣救樓在目前；巍峨不類人間屋，置酒張燈肆綺筵：舞劍雙鬟來勸飲，奉金為壽醉瞑然；羅幃翠被三更夢，冷露陰風一夜眠。醒來只在荒林下，何處山中有人煙？依稀如入桃源去，漁父樵夫可並傳。世人多為樵夫誤，欲覓白金不知路。我聞此語為謬傳，問卻青山不能吐。 東郊行興化司訓施士 （本縣人）
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