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【第 131 頁：版面影像】 赴秋闈，房師馬公騰仲（□□）請以先生卷領浙首，主司欲屈置第二，馬爭之不得。曰：『寧落在為後科第一人』。遂入窮山。以魏璫驕橫，行且亂，世必多故，與門人技擊，因有『弧矢方將易蠹魚』之句。魏敗乃已。時效翁挈其弟川翁約先生同守歲僧舍，共一竹榻。後賦詩云：『猶記肄業菩提庵（「州志」：真如寺在縣東七十里，舊名菩提寺，晉干寶故阯），除夕不歸西風單。竹林趺坐況不足，三人側臥猶雲寬。五鼓起奏二藝畢，歸壽家長日未光』也。 〔補〕少頗事釣戈，兼以博弈。丁卯，延師肄技擊，獨善運槊，小弓洞徹，走馬最便（見「外紀」）。 崇禎元年戊辰（一六二八），先生二十八歲。 是時，三吳壇坫繁興，先生每少可而多怪。既與十二翁為月課，自為風氣，而好尚頗雜，凡殊能絕技之士無不游於先生之門。武林有鄭方叔者，精琴學（文集：鄭方字正林，別號無偶，又號韻谷生，草橋門小賣為活，亦精天文。與武原祖無功游。從學弟子得其傳者惟祖氏為精。其刪定諸譜并樂論諸書，無梓本，藏祖氏。「外志」作鄭正叔），與先生交最善。常問鄭曰：『琴未彈，故無聲也。既彈，聲從何起』？鄭曰：『聲起七徽之間，漸分而兩殺，每絃精刻十二律，從尾至徽，徐而促，蓋數週律而絃盡，歷七絃而黃鐘、大呂諸律每二十餘見也。變化足效通神』。先生曰：『然諸書皆言理，惟易變化 【第 132 頁：版面影像】 故通神。琴絃神理，其盡易乎』？（「外紀」：先生學琴於鄭正叔，互相發難。語鄭曰：「凡八音，匏、土、革、木，一聲無高下，金、石與竹，止十三聲，其高下借用，亦無所不備。琴瑟所以通神，猶之五經惟易理無不備」。嘗作玉瑑緣，有曰：「三教無如儒最大，五經惟有易通神」是也。先生畜琴名自然弄，易習歷二十餘年，棄之入越，歸時盜攖去，不知其處，自是情荒，遂絕響）。又有杜生，六合人也，俗號水棋杜，亦以水棋自名。與人對局，不願求勝，而立論多奇詭。先生時與之弈，以善敗為喜。久之，人不識也（「外紀」：杜水棋嘗傍贊秋干弈譜一著，國手曰：「水棋乃有此」！為存棋譜，不沒其善。江南遂競呼杜水棋云）。先生分館穀以養之。一日，兩國手打譜，定一和局，所爭只一子，在白則白勝，在黑則黑勝，兩人各不能下。杜生從傍語曰：『須如此，則兩平矣』。兩人愕然嘆服（「外紀」：水棋工圓情，常曰：「奕智不能益人」。吾見善奕，絕不解人事，如愚。圓情以極動而得靜，頗益人。自後吳爾求者，出水棋門下，亦相依先生最久。先生精此義，最後從吳雲從得錯認三蹬，尤絕）。若王樂水之評話（「東山國語」：江寧有王樂水者，天啟中殺仇人於市，更姓名，逃居武林，無所恃，乃專說書，盡態極奇）。江濟寰之星學，趙君融之篆籀（「外紀」：先生嘗用印章，初為雲間趙君融所鐫）。盛符先之術數，沈似蘿之度曲（同學弟子出處偶記：沈陵字湘岸，號似蘿，海昌人，年十三工奕，復善謳。私搆制藝，率似豔曲。投以科學程墨
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