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  記氣習

【第 27 頁:版面影像】

常年氣候皆燠,雨後輒微涼薄肌,所謂四時皆夏,一雨成秋也。入冬絕無霜雪,故工人度臘,少挾纊者。遊客三月輒著輕紗,至十月不更。每朔風驟凜,忽易薄裘,曦光一射,仍被縠衫。一日之間,暄涼數變。故讌集頃,袷毳兼攜,以備不時脫換。砌蟲夜響,竟歲皆然。春初已綻夏萼,膽缾折供,若榴與山茶掩,不足怪也。更有狂怒號,轉覺灼體,風過後,木葉焦萎如爇,俗謂之「麒麟」,云風中有火,殊可詫異!

舊傳野不苦旱,以土沙含潤,又露氣重也。予嘗秋郊早行,辨明時草露已晞,志所謂「入夜霏霏如霰,茅簷日高,尚溜餘滴」者無有也。或曰,近年人煙漸稠,故露氣減於昔去。

黃玉圃侍御曰:『廣東志云,嶺南陰少陽多,故四時之氣,闢多於闔。一歲間溫暑過半,元府常開,毛腠不掩,每因汗溢,即致外邪;蓋汗為病之媒,風為汗之本,二者一中,寒瘧相乘,其疾往往為風淫』。又云:『盛夏士庶出入,率以青布�媕Y,蓋以其候南風為厲,一侵陽明,則病不可起』。此地正相同。余見寓臺者,小有感冒,投表劑則內府虛餒,而俗師驟施溫補之藥,變症又不可思議矣。大抵來此者,堅強變為柔脆,十常八九矣。

臺灣本島夷境,祗今林林總總,皆漳、泉、潮、惠之人,占居於此。凡歲時婚喪諸議節,率沿其土風,要不得目為臺灣習俗也。顧海外雜然,雖疆索視內治,而流而不返

【第 28 頁:版面影像】

之勢,已成積重,有心挽救者非洞見其受病所自,烏能相腠理而鍼砭之哉?

好輕生,舊習故未殄也。每睚眥微隙,輒散檳榔,一呼鬨集,當衢列械,橫擊不可嚮邇。陳肆者收所售物,如恐不及,蓋稍需則乘機攫奪盡矣。七月中元,絫臺延僧道施食其上,至於更闌,擁觀者爭所施食,名曰「搶孤」,有亂毆至死者。又開場演劇,小伶流睞所及,名曰「目箭」,人必爭之,揮拳斃命,亦所時有。此皆習之最惡者,當厲禁之。

海外百貨叢集,然直倍中土。俗尚華侈,雖傭販輩徒跣載道,顧非紗帛不褲。婦女出不乘輿,袨服茜裙,擁傘踅通逵中,略無顧忌。匠作冶金範銀,釵笄釧珥之屬,制極工巧。凡鬻冠服履襪者,各成街市,鬨然五都,奢可知已。

無男女老少,群然好博。有壓寶、壓字、漫抓攤、簸錢諸戲。洋錢,大者一博動以千計。洋錢,銀錢也,來自咬吧、呂宋諸國。臺地交易貲費皆用之。大者,一枚重七錢二分。有二當一者,曰「中錢」;有四當一者,曰「茇仔」,且有八當一、十六當一者。臺人均謂之「番錢」,亦稱「番餅」。

土人啖檳榔,有日費百餘錢者,男女皆然,行臥不離口;啖之既久,唇齒皆黑,雖貧家日食不繼,惟此不可缺也。解紛者彼此送檳榔輒和好,款客者亦以此為敬。

俗喜迎神賽會。如天后誕辰、中元普度,輒醵金境內,備極鋪排,導從列仗,華侈

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