|
【第 7 頁：版面影像】 三十二年（一七六七）敕撰。其門目體例，一仍鄭樵之舊。是書續記宋、遼、金、元、明五朝之事，而兼補唐代「紀傳」；惟以「明史」新成，有明「紀傳」未嘗輯入。「流求」仍為「四夷傳」之一，而將「毗舍邪」附入。 二二、「續通典」「琉球」。按「續通典」一百五十卷，清高宗乾隆三十二年（一七六七）敕撰。其門目體例，大體仍依杜佑之舊。所記續自唐肅宗至德之初（七五六），訖於明毅宗崇禎末年（一六四四）。唐天寶以後（七五六起），取材於「通志」、「通考」而有所增益；宋嘉定以後（一二二四起），取材於「續通考」而有所剪裁。「琉球」，仍載「邊防」。另續有「三嶼」一則，並收篇末。 二三、「東西洋考」「雞籠、淡水」。按「東西洋考」十二卷，明龍溪張燮（紹和）撰。此書內容除本諸史籍外，間采邸報所抄傳與故老所誦述，下及估客、舟人亦多借資。「凡例」有云：『集唐所載，皆賈舶所之。若琉球、朝鮮雖我天朝屬國，然賈人所未嘗往，亦不掇入』。只記「雞籠、淡水」，不載「琉球」，其故在此。雞籠山、淡水洋又名東番，故其所隸「東洋列國考」下又加註「東番考附」。考其所記，多據陳第「東番記」。蓋陳第於神宗萬曆三十年（一六○二）冬，嘗從沈有容平東番，作有此記；「東西洋考」撰述在後，可知其所本。因將沈有容輯「閩海贈言」所收陳第之記錄附，用資比校（並見本叢刊第一一九種及第五六種）。 【第 8 頁：版面影像】 二四、「明史稿」「雞籠山」。說明見前。 二五、「明史」「雞籠山」。說明見前。 二六、「續文獻通考」「雞籠山」。說明見前。「雞籠山」，系附於「日本」之後。 二七、「續通典」「雞籠山」。說明見前。「雞籠山」與「琉球」同載「邊防」。關於明代以前各種載籍所稱流求、琉求、 求以及琉球等，是否系指今日之臺灣，抑指今日之琉球？近數十年來爭論未已。自明代以降，琉球之稱已專屬今日之琉球，而臺灣亦漸以雞籠山、北港、東番及臺灣而定名焉。集刊有關各篇，備供有意研究前一問題者之參考。 再，清光緒間（一八七五∼一九○八），仁和丁謙（益甫）著「蓬萊軒地理學叢書」，主談邊裔；自「漢書」「西域傳」地理考證至清朝圖理琛「異域錄」地理考證，為一一疏通而證明之。是書於民國四年（一九一五），由浙江圖書館列於「浙江圖書館叢書第一集」刊行。因取其自隋以下歷代史書有關流求與雞籠山考證諸篇，作為「附錄」。丁氏對於流求，系主「琉球說」，與柯劭忞主「臺灣說」者異。附刊此等考證之文，亦屬旨在提供參考，固無先入之見存在其間也。 本書之輯編，部分資料承曹永和先生蒐集補充；附此誌謝。（吳幅員）
|
