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【第 972 頁：版面影像】 禁服毒草斃命圖賴 一件為遵批會議章程、詳請示禁事。乾隆六十年八月初二日，兼署巡撫部院魁批據閩縣民馮恆裕、林永泰呈稱：竊閩省之風俗，有刁悍之不同，淳頑之不一。無如閩邑之北里塘頭墩地方風尚刁悍蠻頑，俗多寡廉少恥，常服毒草斃命圖賴者，為害不淺。蓋毒草即吻腸草也，山鄉無地不生。該處鄉頑，或因口角微嫌，或由田畝典賣，不論業已斷絕，強湊強盡，一有不遂其欲，即挾毒草拚命，圖勒厚貲。竟有一田湊盡數次至數十次者，仍不滿足。甚至邀同上手轉售十餘家，無契原主，環圍吵迫。稍拂其意，即暗食毒草圖賴。間有風聞其服毒，遂宰羊灌救。即救護得生者，更恣意勒詐。如救護稍遲，及未曾知覺者，登時殞命，釀成命案，陷人傾家蕩產，羈累公庭。此該鄉惡習實在情形也。細查根源，皆由服毒之家屬迫使老邁殘疾拚命，或驅其婦女無用之人，或厭其遊手懶惰之輩，明則哄伊服食毒草恐嚇，自必救活；私則喜以一人拚命圖賴，冀得厚利瓜分，鄉鄰族保隨聲附和，坐觀成敗，人人視為利藪。惡習相沿成風，居心寡廉少恥。人命輕如草菅，傷風敗俗，擊目寒心。裕等省居業戶，孤身到鄉收租，藉強欺弱，勒湊勒盡，稍不遂欲，即攔阻租榖不許出水，甚至挾帶毒草，到寓恐嚇。如此鄉蠻，難以理諭，無奈委曲，受其荼毒。第恐若輩貪噬無厭，將來稍有不遂其意，服毒圖賴，勢所必至。若 【第 973 頁：版面影像】 不預防，人命堪虞。如此錮弊不除，延害無底。再四思維，欲止其流者須塞其源，齊其末先揣其本，非懇憲恩刊立章程示禁，民何以生？不已冒叩大憲大人，剔弊釐奸，除暴安良，振風易俗之威，恩准出示嚴禁服毒圖賴之惡習，並聲明例載，民間典賣田產，斷絕之後，毋許勒湊勒盡，責成該鄉族保嚴加約束。倘再有服毒圖詐情事，惟該家屬族保究懲。則人人守法，互相勸誡，庶可絕服毒之根源。並懇行府飭縣，轉飭鄉保設立木榜，刊入憲示，列明圖害刑章，豎立鄉衢，使觸目警心，家諭戶曉，化頑為良，俾風淳俗美，民命保全，萬姓沾恩，千秋頌德。竊呈等情詞。奉批：據呈絕產湊贖，服毒圖害，實屬閩省惡習，仰按察司會同布政司核議章程，按例詳請示禁。 奉此，該本司按察使李會同布政使司布政使田會查得：民間賣買田產，原有章程，棍徒圖作戕生，久奉例禁。閩省以剽悍之俗，處積疲之餘，加以生齒日繁，生計日蹶，富者朘削積委而罔知任卹，貧者窮急愁苦而無可告訴。寧不知產業久經杜絕，不過藉詞以求升斗之需；亦明知毒草非可輕當，方具拚死而搏妻孥之活。其間半為饑寒所迫，半由惡習所移。兼之地方官教化不先，補救乏術，此民俗之所以曰偷而訛詐之所以公行也。茲據閩縣民人馮恆裕等以閩邑合北里、塘頭墩地方風刁俗蠻，或因口角微嫌，或有田畝典賣，不論業已斷絕，強湊強盡，不遂其欲，即挾毒草圖勒厚貲，皆由服毒之家屬迫使老邁殘疾或驅婦女無用之人，或厭游手懶惰之輩，明則哄其服毒恐嚇，實則喜以圖賴
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