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  刑部尚書王公傳

【第 112 頁:版面影像】

刑部尚書王公傳孫星衍

王士幀,字貽上,號阮亭。先世諸城人;遠祖貴,遷新城。高祖重光,明嘉靖辛丑進士,戶部左侍郎;贈尚書。祖象晉,萬曆甲辰進士,浙江右布政使;撰「群芳譜」。

【第 113 頁:版面影像】

父與敕,國朝順治元年選拔貢生,贈資政大夫。

士禎生有異稟,讀書目數行下。九歲,能作草書,工屬對。順治十二年,成進士。十六年,選授揚州府推官。值使者至江寧治「海寇」之獄,羅織甚眾;士禎保全善類,多所存活。坐其誣告者,雪高郵居烈婦向氏冤。時承追揚州賈人積逋數萬,有物故者,輒繫其孥,株連至親族。士禎閔其無辜,募款代輸之,請巡撫具疏免其餘;出罪人於庭,皆泣拜去。比受代,門無私謁。

康熙三年,遷禮部主客司主事。士禎至江南,所至登臨山水,名勝必有題詠,或為遊記。集諸名士唱和,而公事不廢;東南傳為盛事。七年,遷儀制司員外郎。榷清江浦關務,革除弊規。轉吏部福建司郎中;丁母艱,補戶部四川司郎中。十七年,召對懋勤殿;諭以王士禎詩文兼優,改翰林院侍讀,纂修「明史」。時舉博學鴻詞科,士禎力言湯宗伯斌於魏侍郎象樞,得與疏薦;後為名臣,一時服其知人。旋遷國子監祭酒;疏言:『漢、唐已來,以太牢祀孔子,加王號,尊以八佾、十二籩豆。至明,張孚敬改為中祀,失歷代「尊崇道德有加無已」之意。按「禮」:祭從生者。天子祀其師,當用天子禮樂』。又疏請正從祀諸賢位號;言『宋代周敦頤等六子改稱先賢,位諸漢、唐諸儒之上,世次殊有未安』。又請增從祀諸儒;謂『田何當漢初受「易」商瞿,有功聖學;宜增祀。鄭康成注經百餘萬言,史稱純儒。自唐、宋已來從祀,至張孚敬改祀於鄉;宜復

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