|
【第 51 頁:版面影像】 張學尹 張少衡先生墓志銘郭嵩燾 張少衡先生既卒二十有四年,遺命不為行狀及銘墓之文;詔其子自牧曰:『若是以為名也,其將紹述吾學而光大之,無以名而以實,其可乎』!已而軍事起,自牧積勞至道員,加布政使銜;以其官贈先生榮祿大夫,盡刻其遺書曰「周易輯義」十二卷、曰「詩 【第 52 頁:版面影像】 義鈔」八卷、曰「禮記輯義」八十卷、曰「春秋經義」百二十卷、曰「聽園文存」二十四卷。於是,先生之學大光顯矣。同治十有三年,重治鶴壽山墓道,以告於嵩燾曰:『吾先公不欲為名以自張也,自牧惴惴焉,懼隳棄先人名德,未敢有忘。而訖於今,無文墓;將使後世子孫無以考覽先人之德業以稱其家世,自牧蓋尤懼焉!誠得君文紀其實,礱而掩之,被之無窮,猶先公之志也』。烏虖!若先生者,何所資於吾文。然綜敘先賢政蹟與其箸書,固亦後死者之責也。 先生諱學尹,字子任,一字少衡;晚年自號聽翁。世為湘陰人;先世以行賈,寄籍宛平。既舉進士,奉父喪歸葬,復為湘陰人。改官即用知縣,籤發福建,署歸化、莆田縣事;補閩清縣知縣,調補侯官;擢臺灣府北路理番同知,代理興化府知府。以忌者中傷,罷官歸。歸而著書,講學三十年;年七十七,乃卒。 先生赴官福建,汪尚書志伊方總督閩、浙,考按史事、甄敘人才,尤勤於治盜;獨謂先生精敏,值事龐劇,它令不能辨治,以任先生。先生亦喜自負,誅鉏梗化,無避嫌怨。捕盜為句距之術,求按驗,有發必覺;扶奸擿伏,肅若神明。而要務為民利,未嘗有苛刻憿憿之行。歸化地磽,無生計民皆傭旁縣造紙。先生課之種竹,求得養竹法十餘事;逾年竹成,歸化紙遂為閩中冠。縣民張、楊、羅三姓,日為奸猾相訐控。先生知其宋儒裔,舊有橫渠、龜山、豫章三先生祠;為詣祠講「西銘」及豫章從事、龜山淵源,
|