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【第 60 頁：版面影像】 論太苛，釀成奇禍，不可謂非君子之過。阮之阿璫，原為枉案。〔十〕七年田野，斤斤以七年合算一疏，謂揚、左之通王安、呈秀之通忠賢同為通內，遂犯君子之忌。若目以為阿璫，烏能免其反擊乎？ 瑤草薦阮疏，以為在廷諸臣無出其右。為阮任怨、任咎，無所不至。阮既得志，遂欲奪其樞席，瑤草遽以協理處之。馬是小人中之君子，阮是小人中之小人。其他蔡奕琛、陳盟，又不如阮有爽朗之氣、可與言大義者矣。 顧瑞屏為宗伯，其所表揚數事，皆有益於國體。如尊惠、代二廟，旌靖難北變諸忠臣，追謚傅、馮、二王，俱有條理。但非大變後所宜急行者耳。 景皇帝廟號稱代，以其類唐代宗，且代為天子也。唐諱世故，易世為代。本朝自有世宗、復有代宗，非矣。或襄、或桓，不為過褒，於典制亦協。惠宗讓帝，無遺議焉。 烈皇帝之謚，始為思宗，其德可思，其功可思，其死社稷也可思。特以周思之後絕無此謚，周思又非賢主，故耳改為毅宗。毅是武宗徽稱，不宜復用。璫事以烈皇中絕，故以武宗相擬。但聖德懸殊，終屬未妥。恭皇帝之改為孝也，何孝之有？ 楊斗樞，首先糾崔呈秀。其疏曰：廠臣公而呈秀私，廠臣廉而呈秀貪，廠臣名而呈秀汙。雖若阿璫，而開糾璫之機者。楊也，久不得伸。及為副院，疏請復三朝要典，反自入其惡。既而投繯殉節，失之小，得之大。蓋棺論定，貶不勝褒。然張、楊又尚有別 【第 61 頁：版面影像】 ，張僅褊而刻、楊則奸猾之尤。 祁世培為巡撫時，有軍儲之裕八萬，以二〔萬〕充史道陵軍儲，六萬尚在鎮江庫中。楊龍友監軍京口，欲漏其賦而無辭，遂為城金山之說。金山雖百丈之高、七尺之堅，於江防何益耶？前人節之、後人靡之，祁公苦心，一旦填之江魚，可為切齒！ 阮圓海誓師江上，衣素蟒、圍碧玉，見者叱為梨園裝束。錢謙益家妓為妻者柳隱，冠插雉羽，戎服騎入國門，如明妃出塞狀。大兵、大禮，皆娼優排演之場。欲國之不亡，安可得哉！ 瑤草璫國，賄賂滋章，千名百品；受者既多，饋者無以為異。門下僧利根，時時為次饋獻之高下。總憲李沾進一帶，慮其不之重也，囑利根稱為至寶。瑤草遂以進上，亦囑中官贊其非常，上每服以御朝。 京師諺曰：都督多似狗，職方滿街走，相公止愛錢，皇帝但吃酒。又有署瑤草之門曰：兩朝丞相，此馬彼牛，同為畜道；二黨元魁，出劉入阮，豈是仙宗？復於兵部門署曰：闖賊無門，匹馬橫行天下；元凶，有耳，一兀直入中原。朝事徵諸野，太史陳風，時事可知矣。 南都之政，幅員愈小則官愈大，郡縣愈少則官愈多，財賦愈貧則官愈富，斯之謂三反。三反之政，又烏乎不亡！
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