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【第 39 頁：版面影像】 亦消暑氣，味甚苦沚），以紙條捲煙草葉燃火吸之（不用煙筒）。常啖檳榔，多黑齒。遇喜慶事，亦演戲作樂。 嘗道出常信府，見逆旅主人畜孌童、韶女一部，能演雜劇。同舍客醵錢二貫，邀賞其技。劇兒以朱墨塗面，著窄袖短衣襪而不履，跳躍盤旋，作天魔舞，舒拳踢腳，撫髀拍張，聽鳴金為度。又易素面，著錦襖，扮蜀先主別徐元直故事，促節曼聲，嗚嗚欲絕；劇師或吹笛、彈胡琴、擊鼓節曲。俄而四女子並肩出，纖腰細步，聯臂踏歌，姿致殊妖媚。歌罷，膜拜作謝。 又嘗在諒山，見一老嫗彈嘴琴（狀如俗之月琴，而柄甚長，有四絃，聲微韻遠），二女子炫粧出度曲，亙唱低吟，餘音凄咽。每一曲終，輒對語喃喃，不可曉。又能作婆舞，進退輕盈，嬌轉欲墜。眾擲以金錢，則秋波流睇，含笑嫣然。異方之俗，亦別具一娑種風情，人多邀以侑酒；有一、二能唱中國歌曲者，尤人所艷好。 其巫祝醫命、星卜算術諸家，皆唐人為之。海船至，則各人色俱備。中國船所聚，以嘉定（即隴奈）為多，次廣南（即惠安），次平定（即新州）、廣義，次富春（即順化）、南定（俗稱碑放）、又安等省。凡市賈之譁寂、徵稅之盈虛及官史所獲送禮之利，皆以船之大小多少為差。船以冬到、夏還。俗云：『孔雀徙，唐船來；蘇和鳴（昔有一繼母所生子名蘇和，以事逃安南不返。次年，母遣繼子往尋之；繼子至安南，訪弟無 【第 40 頁：版面影像】 音耗，不敢歸，病死，魂化為鳥，四處呼蘇和，唐船將回，悲鳴尤甚，因名蘇和鳥。今此鳥甚多，其聲宛然蘇和也），唐船返』。數年來，官禁肉桂、生糖等貨，不准私販出口，定官價採買，歸王家商販；又增商船稅例。以此中國船益稀少，十減五、六，民甚苦之。其河內（即古東京）、平順（古占城，界內有火炎山，入夏以後，地熱如火，日間不可行，往來絕跡）等省，悉本處小船通販，粵貨甚多。船號「牙仔船」（大者可載二百餘擔。臺灣郡志載，康熙五十六年，有籐釘小艦飄風至澎湖，即此等船），船底皆竹篾編成，外塗椰子油，惟船上用木片。餘小船皆然。亦有木底者，以籐密維合縫處，水注入，以木杓不時挹之（地不產鐵，故小船俱不用鐵釘。「海國聞見錄」所謂軋船無首尾，沒水，密釘細縷於甲板船底，遠遠以數百船棹槳牽曳之，其船擱淺，西洋船畏見廣南軋船；或即所見牙仔船也）。大抵濱海利賴，最喜帆檣輻輳，貨產流通；不然，貧無業者，悉轉溝壑矣。 其耕農不糞田（蔬菜被糞穢則不敢食），亦無桔槔運水（家用無木桶，皆以磁甕汲水），旱則聽苗自槁。稻不分早晚，收穫復播。高地種黍稷、落花生（一名土豆），少栽地瓜，無高粱、荳、麥。土產金珠、玳瑁、珊瑚、奇楠、沉檀、束香、肉桂、烏木、蘇木、胡椒、蘇合油、羚羊角、象牙、犀角、兕虎、猩猩、狒狒、孔雀、白雉、翡翠、蚺蛇、蟻子、波羅密、甘蔗糖、椰子油、花生油、薯榔藤、檳榔、棉花、土布、縐紗、花綾
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